חדש על המדף

פברואר 2023

קטינים בהליך פלילי : פוגעים, נפגעים ועדים

קטינים בהליך פלילי : פוגעים, נפגעים ועדים

מאיר חובב, רונית צור, סוזי בן ברוך

הספר מציג ומנתח את התמודדות מערכת אכיפת החוק, המשפט, הטיפול והשיקום בישראל עם קטינים בהליך הפלילי: פוגעים עוברי החוק, נפגעי עבירה ועדים המעורבים באירוע, תוך התייחסות למשפחותיהם וסביבתם. הספר מתאר את המערכת ומרכיביה השונים, תוך מעקב אחר הייחוד של כל המשתתפים במערכת: התפתחות היסטורית, תהליכי חקיקה, גיבוש מדיניות לאורך שנים והמבנה הארגוני שלהם. בפרקי הספר ניתנת מודגשים יחסי הגומלין של השירותים והקשרים שביניהם וכן יחסיהם עם הקטינים המעורבים בהליך הפלילי ומשפחותיהם, ראיית הקטין, צרכיו ורצונותיו המשפרת את הטיפול הניתן לו ולמשפחתו. הספר כולל את הנושאים הבאים: מודלים של התארגנות המערכת ואת ההתפתחות של חוקי הנוער בישראל. פעילות השירותים במערכת: משטרת ישראל, שרותי הרווחה, מחלקות פרקליטות המדינה, זאת תוך הדגשת הפעילות המשותפת עם מערכת בהגנה על קטינים ומניעת עבריינות נוער, תוך הדגמה של אירוע "גואל רצון". -- מעטפת אחורית

קטינים בהליך פלילי : פוגעים, נפגעים ועדים

פרשים ביום ונזירים בלילה : כיבושי האסלאם במסורת הערבית

פרשים ביום ונזירים בלילה : כיבושי האסלאם במסורת הערבית

בעז שושן

הכיבושים הגדולים של הערבים במזרח התיכון לאחר מות מֻחמד, נביא האסלאם, הניבו דיווחים היסטוריים עשירים ומורכבים עוד בראשית האסלאם. מניתוח ביקורתי של דיווחים אלה עולות סוגיות שונות, ובעיקר מודגם בו כיצד שיפצו, ואף המציאו, כותבים מרוחקים זה מזה תיאורי קרבות בין הערבים, שזה מקרוב קיבלו עליהם דת חדשה, ובין הביזנטים הנוצרים מזה והפרסים מזה. דיווחים אלה חוזרים בתדירות על כמה מוטיבים, כגון ניצחון מעטים על רבים, או ידע מוקדם שהיה לשליטי האימפריות על מפלתם הקרובה מידי מאמיני הדת החדשה. מן הספר מתברר עד כמה אינם דומים דיווחיהם של כותבים מוסלמים לאלה של כותבים נוצרים, ועד כמה הרחיבו כותבי הערבית את היריעה בתיאוריהם. אפיזודות רבות ממהלך הקרבות נועדו להראות כיצד עמדו הערבים בפני פיתויים חומריים, כגון בפני השלל שנקרה בדרכם במסעות הכיבושים. הן גם מתארות תמונה אנכרוניסטית שמתיימרת להציג את קיומה של אחדות ערבית בין המוסלמים ששטפו מחצי האי ערב ובין "אחיהם האובדים". המצג של אחדות ערבית אינו מתיישב עם מה שעולה מעיון מדוקדק: קיומו של מתח בין-שבטי בתוך העדה המוסלמית הצעירה, מתח שהיה המשך ישיר לחלוקה ולמאבקים השבטיים בערב של קדם-האסלאם. מעל לכול משרתים הדיווחים ההיסטוריים רעיון אחד גדול: ניצחון המוסלמים על אויביהם כפרי תוכנית אלוהית. ניצחון זה בא לידי ביטוי מיוחד בכיבוש המוסלמי של ירושלים. התיאורים של כיבוש זה, שנכתבו עשרות שנים לאחר המאורע עצמו, בזמן שכבר עמדו כיפת הסלע ומסגד אל-אקצא על תילם, מציגים את כניסתו של הח'ליף עומר לעיר הקדושה כהתגשמות רעיון משיחי יהודי - הפעם בדמות השליט המוסלמי המנצח עליו. -- מעטפת אחורית.

פרשים ביום ונזירים בלילה : כיבושי האסלאם במסורת הערבית

מה זה אנארכיזם?

מה זה אנארכיזם?

אלכסנדר ברקמן 

אלכסנדר ברקמן (1936-1870), סופר ואנרכיסט רוסי־אמריקאי, הוא אחד הפעילים האנרכיסטיים הידועים שפעלו בסוף המאה התשע־עשרה ותחילת המאה העשרים. ברקמן ריצה ארבע־עשרה שנים בכלא בעקבות ניסיונו להתנקש בחייו של הקפיטליסט הרצחני הנרי קליי פריק בשנת 1892, במהלך שביתת הפלדה בהומסטד שבפלורידה. עם שחרורו עסק ברקמן בפעילות אנטי־מלחמתית, ובתחילת מלחמת העולם הראשונה גורש לרוסיה והחל בתיעוד המהפכה הבולשביקית. ברקמן גם היה בן זוג וחבר קרוב של אמה גולדמן ועבד כעורך בכתב העת שפרסמה, אמא אדמה, ולאחר מכן הוציא לאור עיתון משלו בשם הפיצוץ! בשנותיו האחרונות חי כגולה באירופה, והתאבד בשנת 1936 בשל מחלה שהפכה אותו לנטל על עמיתיו. במשך כל חייו הבוגרים היה ברקמן אנרכיסט מחויב לחלוטין, ובספר הזה אפשר לקרוא סיכום של רעיונותיו בכל הנוגע לסוגיה מה זה אנרכיזם? הביקורת על המדינה, על הקפיטליזם ועל הדת המאורגנת; וזאת לצד סוגיות נוספות כמו מה המשמעות של מהפכה אנרכיסטית וכיצד חברה אנרכיסטית יכולה לעבוד. ספר זה נועד לקוראות ולקוראים שאינם מכירים את התיאוריה האנרכיסטית, וככזה הוא כתוב בשפה פשוטה המובנת לכול ומובא כדיון עם גורם חיצוני מתעניין. כמו כן מתאר הספר במדויק את כישלון המהפכה ברוסיה ואת האופן שבו הביסו אותה אנשי המפלגה הפוליטית שהתיימרה לגלם אותה, הבולשביקים. ניסיונו ומרירותו ממקור ראשון מלמדים באופן ברור למדי שהדרך הבולשביקית היא הדרך לאסון לכל מהפכה חברתית. אומנם ייתכן כי חלק מרעיונותיו אינם רלוונטיים למאה העשרים ואחת, אך ללא ספק זהו ספר הראוי לתואר “קלאסי”, ולו בשל התקווה וההשראה שהוא נושא אל דור חדש של פעילים - לכתוב גרסה מעודכנת ובת זמננו. -- מעטפת אחורית.

מה זה אנארכיזם?

מתחת לשמיים השחורים : שיחות על כאב נפשי, אובדנות ותקווה

מתחת לשמיים השחורים : שיחות על כאב נפשי, אובדנות ותקווה

יוסי לוי בלז ודפני אסף

כמיליון בני אדם מתאבדים מדי שנה בעולם. מיליון איש ואישה אשר טורפים את נפשם ברגע קודר של עצב, בדידות וכאב. מתי הופך הכאב הנפשי לבלתי נסבל? איך ניתן להבין פעולה כה חריפה וסופית, פעולה שהיא נקודת הקצה של ההתנהגות האנושית? מה הוביל את דורון אסף, חיילת צעירה מקיבוץ מעגן מיכאל, לקפוץ אל מותה? דפני אסף ז"ל, אמא של דורון, ופרופ’ יוסי לוי בלז, פסיכולוג קליני ומומחה בתחום מניעת האובדנות, יצאו למסע אישי, חברתי, תרבותי ואנושי, שבמרכזו ניסיון אמיץ וחשוף לברר את שורשי הכאב הנפשי ואת הסיבות המובילות אדם להחלטה להתאבד. במסעם פגשו שורה של אנשי רוח, מדע ודעת, בינהם הפסיכיאטר וחוקר המוח יורם יובל, ההיסטוריון יובל נח הררי, הפילוסוף אסא כשר, האנתרופולוג דניאל נוה, היזמית עדי אלטושלר, ועוד רבים וטובים. כל מפגש הוליד שיחה מעמיקה מפרספקטיבה ייחודית על פשרו של הכאב הנפשי ועל האפשרויות להתמודד איתו. יחד, בספר מתחת לשמיים השחורים, מצטרפות השיחות למסמך מרתק ורב ממדי, ראשון מסוגו, אשר שופך אור על תופעת האובדנות ועל הדרכים למניעתה. -- מעטפת אחורית.

מתחת לשמיים השחורים : שיחות על כאב נפשי, אובדנות ותקווה

ח'ליפות עכשיו : דת ומדינה במחשבת האסלאם המודרני

ח'ליפות עכשיו : דת ומדינה במחשבת האסלאם המודרני

מוחמד רשיד רידא

ח'ליפות עכשיו הוא ממסמכי היסוד של התורה הפוליטית המודרנית באסלאם. נפרשות בו תובנותיו של רשיד רידא לנוכח התפקרותה של האימפריה העות'מאנית וכינון השלטון הקולוניאלי במזה"ת לאחר מלחמת העולם הראשונה. ח'ליפות עכשיו ראה אור בהמשכים בחורף 1923-1922, בעקבות החלטת האסיפה הלאומית התורכית על הדחת הסולטאן-ח'ליף העות'מאני והקמת הרפובליקה על חורבות הסולטאנות. עבור רידא הייתה זו ההזדמנות אשר לה חיכה להציע את השבת הח'ליפות אל נושאיה המקוריים (הערבים), ובהתאם לכך הוא קרא לשיתוף פעולה עם העם התורכי למען החייאת הציביליזציה האסלאמית וחידוש ממשלתה על יסודות הרפורמה הדתית המודרניסטית. נקודת המוצא של הספר היא התיאוריה הקלאסית של הח'ליפות, כפי שנוסחה על ידי אנשי ההלכה במאות הראשונות לאסלאם. אלא שניתוחו המלומד של רידא משמש בעיקר כמצע וכלגיטימציה לרפורמות שהוא מבקש להנהיג כדי להתאימה למציאות המודרנית. הוא תמך במעבר משליט אבסולוטי לשלטון נבחר המוגבל מצד אחד על ידי צווי הקוראן, הסונה של הנביא והדוגמה של הח'ליפים ישרי הדרך, ומצד אחר מחויב להתייעץ עם מנהיגי העדה ועם ציבור האזרחים. ממשלת הח'ליפות שבחזונו היא אסלאמית ואזרחית כאחת, וכליה העיקריים הם האמצעים המודרניים של החקיקה ובית הנבחרים. קימום מעמדה של הח'ליפות מוטל על "מפלגת הרפורמה הדתית המתונה" – מנהיגי העדה בזמן החדש, אשר רידא עצמו היה אחד מראשיה. זו מייצגת את דרך האמצע בין מפלגת המתמערבים, הקוראת להפרדת הדת מהמדינה, למפלגת השמרנים הדבקה במסורת האוטוריטרית. -- מעטפת אחורית.

ח'ליפות עכשיו : דת ומדינה במחשבת האסלאם המודרני

מי רוקד עם הנרקיסיסט? : פסיכופתולוגיה של יחסים

מי רוקד עם הנרקיסיסט? : פסיכופתולוגיה של יחסים

מנשה כהן

ספר זה עוסק ביחסים בין-אישיים, בקירבה בין בני זוג ובין הורים לילדים, במבט על מה שמפריע להם להתקיים, להתפתח ולהתממש בדרך בריאה בחייהם. לאורך הספר מוצגים כמה מהמחסומים שנוצרים בעקבות ההשתקעות בנקודת המבט האגוצנטרית, המרוכזת בעצמה, כלומר זו הנגועה בנרקיסיזם.  הנרקיסיסט זקוק לקשר עם אחרים רק בשביל עצמו ובתנאיו שלו – מצב אנומלי שבו השותפים לקשר חווים חסך ותסכול תמידי הגורם לנפש להשתבש בנוכחות נרקיסיסטית שמכתיבה ריקוד שפורע את עולמו הרגשי ואת זהותו של החשוף לה.
ספרו החדש של מנשה כהן מראה כיצד השותפים לקשר עם הנרקיסיסט משתפים פעולה עם המתעלל, לרוב בלי שהם מודעים לכך, ובמובן זה הם "רוקדים" אתו ולא מצליחים להשתחרר ממנו, ובסופו של דבר מוותרים על עצמם. נרקיסיסט אינו יכול לחוות לבד את ההפרעה שלו; הוא זקוק לשותף על מנת לחיות אתו ודרכו את הפתולוגיה שלו – פתולוגיה של יחסים. הדבר בא לידי ביטוי במה שמתואר בספר כ"התאטרון הנרקיסיסטי", כמופע של הנרקיסיסט שבו הוא מחצין הכול על במת החיים ומגייס "דעת קהל", יוצר מהומה רבתי על מה שעוללו לו, בעודו מציג את עצמו כקורבן האולטימטיבי. באופן הזה הוא נהיה בלתי נגיש והצופים ב"תיאטרון" נעשים למשתפי פעולה בניצוחו.
"בהמשך לספרו הקודם על דמותו של הנרקיסיסט, מנשה כהן מתבונן הפעם במי שנמצא בשותפות חיים עם הנרקיסיסט, בטראומה שמתקיימת בלהיות באינטימיות נרקיסיסטית. השותפות ביחסים פתולוגיים, הריקוד עם מי ששקוע כולו בקיומו שלו, כל אלה מובילים לביקורת עצמית מתמדת ותוכחה ללא מרגוע שגובלים בהתעללות בעצמי. הספר נכתב מתוך עבודה ומחשבה שנוצרו במשך שנים במפגשים עם מטופלים. בשפה שווה לכל נפש המחבר משלב  הסבר תאורטי ועבודה קלינית; הוא מתאר את  הכרח המאבק וייסורי הפרידה הכרוכים בשינוי והיחלצות. זהו ספר חשוב ומעניין לכל מי שסובל, מטפל ומתעניין".

מי רוקד עם הנרקיסיסט? : פסיכופתולוגיה של יחסים

חושבים גרמניה : דיאלוג ישראלי

חושבים גרמניה : דיאלוג ישראלי

משה צוקרמן, משה צימרמן

גרמניה הוא נושא רגיש בישראל. עיסוקם המקצועי של מחברי הספר, משה צוקרמן ומשה צימרמן, מתרכז בהיסטוריה של גרמניה. חושבים גרמניה הוא דיאלוג בין השניים בנושא זה ובנושאי-המשנה הנגזרים ממנו: ריבוי‑הפנים של היסטוריה זו, היסטוריית הציונות, יחסי הגומלין בין שתי ההיסטוריות על נגזרותיהן: שואת יהודי אירופה, הסכסוך הישראלי‑פלסטיני, האנטישמיות וניצולה לצרכים פוליטיים, התרבות הפוליטית הישראלית‑ציונית ומקורותיה הגרמניים, ועוד. חושבים גרמניה מבטא ניסיון כן לרדת לעומקם של דברים על בסיס משותף, לברר ניואנסים בתחומים שהדיון הציבורי נוטה לרוב להתייחס אליהם בחד-ממדיות גסה ולעתים גם בעיוורון מרצון. סביר להניח שתוצאות הדיאלוג הזה אינן משתלבות בקונצנזוס הישראלי, ויהיה מי שיבקש לראות בהן מעין כפירה חילונית בעיקרי האידיאולוגיה הממלכתית, או לחילופין יפטור את הדיון ב"אי‑אפשר להשוות". דינמיקת ה"פינג‑פונג" הדיאלוגי שהתחייבו לה מחברי הספר מניבה היבטים וממדי דיון שכל אחד מהמחברים לחוד לא היה מסוגל להפיקם, לפחות לא במלוא ההיקף והגיוון שהתקבלו בסופו של דבר בספר המונח לפניכם -- מעטפת אחורית.

חושבים גרמניה : דיאלוג ישראלי

''ישו היה יהודי' : הוראה על נוצרים ונצרות במערכת החינוך בישראל

''ישו היה יהודי' : הוראה על נוצרים ונצרות במערכת החינוך בישראל

אורית רמון, אינס גבל, ורדה וסרמן

מרגע לידתה של הנצרות חיו יהודים ונוצרים אלה לצד אלה. מערכת היחסים המורכבת בין שתי הדתות "האחיות-האויבות" באה לידי ביטוי בחייהם של יהודים ונוצרים בכל מקום, הן בחיי היום-יום והן במישור הרעיוני-תאולוגי, הן בצורות שונות של שותפות והן בדחייה. במשך מאות שנים היה למפגש בין יהודים לנוצרים תפקיד מרכזי וחשוב בסימון גבולות הזהות האישית והקהילתית של שתי הקבוצות, הן של המיעוט היהודי והן של חברת הרוב הנוצרית, ובמהלך החיים ארוכי השנים בכפיפה אחת חלו שינויים רבים במערכת היחסים בין יהודים לנוצרים באירופה, שינויים ששיקפו בדרך כלל תהליכים רחבים יותר שהתרחשו בחברה ובתרבות האירופית. נראה שהתחרות בין בני שתי הדתות לא נעלמה אלא לבשה ופשטה צורה בהתאם לשינויי הזמן והמקום, ובכל אחת מהתקופות בהיסטוריה המשותפת נותר הוויכוח היהודי-נוצרי ויחסם של יהודים לנוצרים ולנצרות (ולהפך) גורם משפיע ומעצב של הגדרת הזהות של בני שתי הדתות. בהתאם לכך, השאלות המועלות לדיון בספר זה הן: האם היריבות ההיסטורית בין יהודים לנוצרים קיימת גם בישראל המודרנית? האם צעירים יהודים-ישראלים שותפים לזיכרון ההיסטורי של הפולמוס בין שתי הדתות? ומה מקומו של זיכרון זה בהבניית הזהות היהודית-ישראלית? בספר זה נבחנים הייצוגים של נוצרים ונצרות בתוכניות הלימוד, ספרי הלימוד וההוראה – בכיתה ומחוץ לה – במערכת החינוך הממלכתית בישראל, בניסיון לברר מהו תפקיד היחסים בין הדתות בישראל. מהדיון עולה שלמרות השינויים שחלו במאה ה-20 בקשרים בין יהודים ונוצרים ובין הדתות, יש עדיין תפקיד חשוב ליחס לנצרות ולנוצרים בהבניית זהות יהודית-ישראלית מודרנית. -- מעטפת אחורית.

''ישו היה יהודי' : הוראה על נוצרים ונצרות במערכת החינוך בישראל

י‏ורים ולא בוכים : ‏ה‏מיליטריזציה החדשה של ישראל בשנות האלפיים

י‏ורים ולא בוכים : ‏ה‏מיליטריזציה החדשה של ישראל בשנות האלפיים

יגיל לוי

מאז האינתיפאדה השנייה הלכה והתפתחה בישראל מיליטריזציה חדשה, שמקורה בפרדוקס: ככל שישראל מתמודדת עם הגבלות בין-לאומיות רבות יותר על שימוש בכוח צבאי, וככל שצצות לו חלופות מדיניות וצומחת כאן חברת שוק המעמעמת את הילת שדה הקרב, כך מוסדות המדינה והכוחות התומכים בה מתאמצים עוד יותר לחזק את הלגיטימציה הציבורית להפעלת כוח ולהקרבה צבאית. התוצאה היא מיליטריזציה מסוג חדש. יורים ולא בוכים: המיליטריזציה החדשה של ישראל בשנות האלפיים, ספרו המאתגר ביותר של חוקר יחסי צבא-חברה פרופ' יגיל לוי, מציע מיפוי רחב ומקורי של מאפייני התופעה, שלא זכו עד היום לדיון ממוקד בספרות הישראלית.בין השאר, הוא בוחן כיצד התפתח שיח אלימות חדש של הצבא, "מלמעלה למטה", המתפאר בהפעלת כוח; על איזה רקע הקבוצות החברתיות המאיישות את הצבא טיפחו, "מלמטה למעלה", שיח אלימות דתי-לאומני, המתגאה בהפעלת אלימות; וכן כיצד משתמשים מוסדות המדינה דווקא בתופעות ליברליות, דוגמת רגישות לחללים, הפמיניזם ואפילו שיח זכויות האדם כדי לבצר את הלגיטימציה להפעלת כוח. יורים ולא בוכים גם מציע תשובה מקורית וחדשנית לשאלה כיצד מצליחה ישראל לשמר במשך עשרות שנים את שליטתה בפלסטינים, ואינו מסתפק בקביעה הנדושה השכיחה בשיח הציבורי, כי ההקצנה לימין היא ההסבר להתמשכות שליטה זו.הספר מיועד לחיילים ולחיילות בהווה ובעתיד ולבני משפחותיהם. הוא מבקש לבאר, להם ולציבור כולו, את המשמעות המלאה והאמיתית של מהלכים מורכבים שנוקטים המדינה והצבא, מהלכים שלעיתים מוסתרים מהעין הציבורית תחת מעטה הקונצנזוס של אהבת המולדת. -- מעטפת אחורית.

י‏ורים ולא בוכים : ‏ה‏מיליטריזציה החדשה של ישראל בשנות האלפיים

אני מאמין : ביקורת המקרא, האמת ההיסטורית וי״ג עיקרי האמונה

אני מאמין : ביקורת המקרא, האמת ההיסטורית וי״ג עיקרי האמונה

יהושע ברמן

זה למעלה ממאתיים שנה מעמיד החקר האקדמי של המקרא את היהודי המאמין בפני השאלות המאתגרות ביותר:האם סיפורי התנ"ך מדויקים מבחינה היסטורית? האם יציאת מצרים אכן התרחשה? מדוע התורה מביאה גרסאות שונות של מצוותיה וסיפוריה? מה הן ההצדקות לאמונה שהתורה היא מן השמיים? האם יהודי המבקש יושר אינטלקטואלי יכול לשמור על נאמנות לכל י"ג עיקרי האמונה? בחיבור פורץ דרך זה, הרב פרופ' יהושע ברמן, חוקר בעל שם עולמי, סופר ומרצה, בוחן במבט רענן וביקורתי את השאלות הללו. בהשתמשו בבקיאותו בנושאי המזרח התיכון הקדום ובמקורות חז"ל, הוא מעז להגדיר מחדש את המונחים הנתונים לדיון. אני מאמין הוא ספר חלוצי המציע ליהודי המאמין גישה המיוסדת על אדני המסורת ועל ידע אקדמי, מתוך יושרה אינטלקטואלית ורוחנית. - מעטפת אחורית.

אני מאמין : ביקורת המקרא, האמת ההיסטורית וי״ג עיקרי האמונה

מקריות : בספרות, בתיאוריה, בחיי היומיום

מקריות : בספרות, בתיאוריה, בחיי היומיום

אייל דותן

מקריות איננה מתפענחת בקלות, חמקמקותה היא מן המפורסמות, צורותיה רבות. היא ארוגה במרקם ההוויה, בשגרה, במעגלי החיים ובמאורעות קיצון. היא מה שהופך את העולם לחדש, למפתיע, לבלתי-צפוי. לפעמים היא טובה אלינו ולפעמים רעה, ואולי איננה מתייחסת אלינו כלל, ולחינם נבקש את קרבתה או עצתה. מקריות היא תמה אוניברסלית שבה עוסקים כל כתבי הקודש והספרויות, היא מושג מרכזי שבו מתחבטים פילוסופים מתחילת המחשבה עד ימינו. האדם הצליח לביית אותה חלקית ולרתום אותה לשימושים שונים ומגוונים. בהתחלה עשה זאת באמצעות הגרלות דתיות ומשחקיות, ובהמשך גייס לעזרו את המדע והמתמטיקה. אבל מקריות הייתה ונותרה אניגמה בממד החומר, המחשבה, הפסיכולוגיה והאסתטיקה.
ספרו של אייל דותן צולל אל תוך הספרייה הענקית של טקסטים העוסקים במקריות ודולה משם 13 סיפורים, עיונים פילוסופיים ופסיכואנליטיים. כל אחד מהם מציע תפיסה ייחודית של מקריות ונעזר בה כדי להבין בעיה מרכזית אחרת. יחד הם יוצרים חבורה מגוונת אשר טווח העניין שלה רחב ביותר. הספר בוחן, בין השאר, כיצד וולטר ואליס מונרו תופסים הזדמנויות והחמצות בחיים, ומה עומד בעיניהם מאחורי מזל טוב ומזל רע; כיצד פרויד ויונג רותמים צירופי מקרים לטיפול נפשי ובאיזה מחיר; מהי דרגת החופש הממשית שלנו לפי ספר יונה ובורחס; כיצד מקריות מעוררת באנדרה ברטון וסופי קאל השראה, ואילו משחקים רציניים הם משחקים איתה; מדוע לוקרטיוס האטומיסט ראה בה את הניצוץ שהעיר לחיים את היקום, על כל ישיו וברואיו.
בין גיבורי וגיבורות הספר נמצאים נביא, משרת, אחות פסיכיאטרית, מהמר, משורר, ספנים, הרפתקן, אמנית, פסיכואנליטיקאים, מרגל ואפילו המוות מחופש לאישה. הסיפורים שלהם הם גם הסיפורים שלנו; צירופי המקרים שהם פגשו מוכרים גם לנו. בשפה בהירה, נטולת ז'רגון אקדמי, מציע דותן פנורמה של התבוננויות. כל אחד מפרקי הספר הוא מקרה אוטונומי וניתן לקוראו בנפרד מהשאר, אבל יחד הם יוצרים קלסתר רב-פנים של תופעה חמקמקה זו. -- מעטפת אחורית.

מקריות : בספרות, בתיאוריה, בחיי היומיום

הקול המושתק : מחשבה ליברלית במזרח התיכון הערבי

הקול המושתק : מחשבה ליברלית במזרח התיכון הערבי

מאיר חטינה

חוקרים רבים הספידו את התרבות הפוליטית הערבית כספוגה במגמות של אוטוריטריות, קנאות דתית ומאבקים אלימים בין עדות וקבוצות, ואגב כך הדירו לקרן זווית קולות של פתיחות, פלורליזם והומניות שתוארו כחסרי חשיבות היסטורית או משקל ציבורי. הקול המושתק, ספרו החדש של מאיר חטינה, חושף תמונה פנורמית, תוססת ומרתקת של מחשבה ליברלית ערבית; הוא ממקם אותה בהקשרים היסטוריים והשוואתיים, ומציג דיון מעמיק בערכי היסוד שלה, כמו למשל חירויות הפרט והאזרח, חילוניות, חופש דת, פמיניזם, דמוקרטיה, זכויות אדם ודו-קיום עם המערב ועם ישראל. אמנם לרשותם של זרמים, גופים ופעילים ליברלים לא תמיד עמדו תשתיות אזרחיות ופוליטיות מבוססות (כגון מפלגות), אולם הם השכילו להפגין נוכחות של קבע במרחב הציבורי שהעידה על התמדה, יצירה ועשייה, לצד יכולת להתפלמס בחריפות עם יריביהם ולמשוך אליהם חסידים חדשים. גופים ופעילים אלה הקנו לרעיון הליברלי מוצקות, לכידות, ותכנים מוכוונים לתכלית ופעולה, שמטרתם המוצהרת היא כינונה של נאורות ערבית מקומית. הספר מביא לקדמת הבמה תפיסות עולם מתריסות ושוברות מוסכמות – הן ביחס לאסלאם והן ביחס לפוליטיקה הערבית – אשר יש בהן כדי להאיר את המרקם הרב-קולי של הסביבה שבה אנו חיים. פרקי הספר מציעים מסע אינטלקטואלי מקורי אל מחוזות לא מוכרים לקורא הישראלי השבוי לרוב בידי הסכסוך הישראלי-ערבי כמציאות מעיקה ומדממת, שכן אינו חשוף לקולות אחרים – של ביקורת עצמית והתחדשות פנימית, של תרבות אזרחית והשתלבות בעולם הגדול – אשר עמם יש לו הרבה מן המשותף. -- מעטפת אחורית.

הקול המושתק : מחשבה ליברלית במזרח התיכון הערבי

גולים ומהגרים בתולדות הידע : 1500-2000

גולים ומהגרים בתולדות הידע : 1500-2000

פיטר ברק  

עשרות אלפי אינטלקטואלים – פליטים, עקורים, מהגרים מרצון ושליחים – עזבו בעת החדשה את מולדתם ועברו לארצות אחרות באירופה ומעבר לים. בפנורמה חובקת-עולם מתאר פיטר ברק את הדמויות החשובות בגלי ההגירה הגדולים מאז המאה החמש-עשרה: החל ביוונים שהגיעו לאיטליה בעקבות כיבושה של ביזנטיון על ידי העות'מאנים וכלה בנמלטים מפני הבולשביקים, הפאשיסטים והנאצים במאה העשרים. ההגירות בעת החדשה המוקדמת היו ברובן מטעמי דת – כך, למשל, היהודים והמוריסקוס מחצי האי האיברי, ההוגנוטים (הקלוויניסטים הצרפתים) בעקבות ביטול אדיקט נאנט, וקתולים מארצות פרוטסטנטיות. במאות התשע-עשרה והעשרים, לעומת זאת, ההגירות היו בעיקרן בגלל רדיפות גזעניות ומסיבות פוליטיות ואידאולוגיות.
הספר גולים ומהגרים בתולדות הידע מבהיר את הקשיים של המלומדים להשתלב בארצות המארחות ואת הבחירה בין היטמעות לבין הסתגרות בקהילת הגולים. אבל בעיקר הוא בא להצביע על התרומה העצומה של גולים ומהגרים ליצירת ידע חדש ולהפצתו, לא רק בארצות הגירה כמו ארצות הברית וישראל, אלא בעולם כולו – מסין במזרח ועד ברזיל במערב. ברק דן במיוחד בתרומתם של מלומדים במדעי הרוח והחברה: היסטוריונים, חוקרי תולדות האמנות והספרות, פילוסופים, סוציולוגים ואנתרופולוגים. מלבד אקדמאים שהצליחו להשתלב באוניברסיטאות במדינות המארחות, היו גם מתווכי תרבות אחרים: מדפיסים ומוציאים לאור, מתרגמים, סוחרים שהשתקעו לשנים ארוכות בארצות רחוקות, מיסיונרים ומלומדים שהוזמנו אל חצרות שליטים שביקשו לקדם את מדינתם אל המודרניות. על הנזק שהסבה "בריחת המוחות" מארצות המוצא האפילו הרווחים שהפיק עולם הידע בכללו: שחרור מפרובינציאליות, גישור על מסורות, הפריה הדדית.
הסקירה המפורטת בספרו של פיטר ברק, שנכתב בשנת 2015 בין היתר כאזהרה מפני הברקזיט (היציאה של בריטניה מהאיחוד האירופי), נועדה להעביר מסר חשוב מאוד גם לימינו: קליטת מהגרים ופליטים מעשירה את התרבות המקומית והעולמית והיא התרופה העיקרית נגד דלדול הרוח וצרות אופקים. -- מעטפת אחורית.

גולים ומהגרים בתולדות הידע : 1500-2000

 היו זמנים : על שעונים ואנשים בשלהי התקופה העוסמאנית

היו זמנים : על שעונים ואנשים בשלהי התקופה העוסמאנית

אבנר וישניצר

"מי קבע את השעה באיסטנבול של המאה השמונה-עשרה ובאיזה אופן? מתי הגיעו פקידי ממשלה למשרדיהם? האם חיילים נדרשו "לעמוד בזמנים" וכיצד נמדדו הזמנים האלה? כיצד השפיעו טכנולוגיות חדשות כמו הרכבת וספינת הקיטור על מוסכמות של דייקנות ואיחור ומה היו המשמעויות החברתיות והפוליטיות של הַמְתָּנָה? מה הקשר בין שעונים לרגשות ובין זמן לכוח? ספר זה מנתח את "תרבות הזמן" של האימפריה העוסמאנית המאוחרת ועוקב אחר השתנותה משלהי המאה השמונה-עשרה ועד הקמתה של הרפובליקה הטורקית. על רקע התמורות המהירות שהתחוללו באזור באותה תקופה החלו גופים שונים של המדינה העוסמאנית להכפיף את שגרת העבודה ללוחות זמנים ושעונים מכניים כדי להשיג רמות גבוהות יותר של שליטה, סדר ויעילות. רשת זמן חדשה החלה נפרשת בהדרגה מאתרים כמו בסיסי צבא, משרדי ממשלה ובתי ספר אל צירי התנועה ומרכזי הערים, והכפיפה תושבים רבים יותר ויותרלזמן שעון ולמוסכמות חדשות שנקשרו בו. שינויים אלה, בתורם, עוררו לעתים קשיים, מתחים ואף התנגדות, שהיו קשורים לא רק בחיי המעשה אלא גם בשאלות של זהות, אידיאולוגיה ואוריינטציה תרבותית. השעונים של ראשית המאה העשרים הראו, אם כן, זמן עוסמאני, על כל מורכבותו." -- מעטפת אחורית

היו זמנים : על שעונים ואנשים בשלהי התקופה העוסמאנית

 אנתרופולוגיה פילוסופית

אנתרופולוגיה פילוסופית

 יובל לוריא

האנתרופולוגיה חוקרת את ההוויה האנושית הרווחת בתרבויות אדם. אנתרופולוגיה פילוסופית מאפשרת לנו להרהר על משמעות ההוויה האנושית בתרבויות אדם. אחד המאפיינים של ההוויה האנושית, בשונה מההוויה של יצורם אחרים, הוא היותה הוויה של יצורים בעלי תרבות. במרוצתה בני אדם רוכשים תכונות ונטיות אישיות שונות המאפיינות לא רק אותם באופן אישי אלא גם את בני תרבותם ולעתים גם תרבויות אחרות. משמע, תרבות אנושית היא חלק מההוויה האנושית, כמו שתעופה בשמים היא חלק מההוויה של ציפורים. בין התכונות והנטיות התרבותיות המעצבות את ההוויה האנושית בולטת העובדה שבני אדם משתמשים בשפה אנושית, שהיא פרקטיקה משותפת המעצבת את חייהם, בהקנותה למתרחש בהם משמעות לשונית מעשית, אישית ומשותפת. שפה אנושית גם מחברת וגם מפרידה בין בני אדם, ודרכה נוצרות קבוצות לשוניות ותרבותיות שונות. בה-בעת, השימוש המעשי בה מבטא ומייצר היבטים שונים של חיים אנושיים בעלי משמעות אנושית מעשית, אישית, לשונית, תרבותית ומשותפת. ההכרה בתפקיד המעשי שהשפה תופסת בעיצוב משמעות ההוויה האישית והמשותפת של בני אדם בתרבויות שונות היא הבסיס לספרו של יובל לוריא.
אנתרופולוגיה פילוסופית משלב תובנות פילוסופיות מהשיח האקזיסטנציאלי של מרטין היידגר עם תובנות מהשיח הפילוסופי של לודוויג ויטגנשטיין על שפה אנושית כצורת חיים מעשית ומשותפת של בני אדם. בתוך כך הוא דן בתולדות החשיבה הפילוסופית ביחס לתרבויות אדם מאז ביטויה בפילוסופיה היוונית הקדומה עד לחשיבה הפילוסופית המודרנית. הוא מאפשר לקוראים להרהר במשמעות חייהם בהקשר אישי, אנושי, תרבותי ופילוסופי. -- מעטפת אחורית.

אנתרופולוגיה פילוסופית

רוח היהדות

רוח היהדות

ברנאר-אנרי לוי

ספר מרתק ומעורר מחשבה זה, רוח היהדות, מתבונן הפילוסוף וההומניסט הצרפתי ברנאר־אנרי לוי ב"מצב היהודי" וב"מצב הישראלי" ותורם את קולו המקורי והחריף לדיון בסוגיות שעל סדר היום: מקורות האנטישמיות, ייחודיות השואה, האנטי־ציונות, טיבה של הדמוקרטיה הישראלית, הסכסוך הישראלי־פלשתיני וקיומה של החברה החרדית בישראל. לוי מעורב בכל מה שנוגע לישראל וליהדות, אך כאינטלקטואל צרפתי, הוא שומר על מרחק ביקורתי מהן ומאתגר את המוסכמות הפוליטיות ואת דרכי השיח השגורות. לצד ניתוח מעמיק של היחס העכשווי ליהדות, ושל הזיקות המורכבות בינה ובין תרבות אירופה הכללית, הוא עוסק במה שהוא רואה כתרומה המרכזית של היהדות לאנושות, הלוא היא הפרשנות, ולצדה – החשיבה המצפונית. - מעטפת אחורית.

רוח היהדות

חושבים בשבילך : מבט ביקורתי על אלגוריתמים

חושבים בשבילך : מבט ביקורתי על אלגוריתמים

ערן פישר

עם התרחבות השימוש במדיה דיגיטלית, אלגוריתמים תופסים מקום מרכזי בקבלת ההחלטות שלנו. מנועי המלצות באמזון ובנטפליקס, יישומוני ניווט, אתרי היכרויות – כל אלה מתיימרים לדעת טוב מאיתנו מה אנחנו צריכים, אוהבים או רוצים. ואולם, ידע אלגוריתמי מתאר רק את מה שהוא יכול לשלוט בו. הוא מבקש להכיר בני אדם, אך גם מבקש שבני האדם יהיו שקופים וצפויים ככל האפשר, ובכך תורם לעיצובם ככאלה. חושבים בשבילך פורש לפנינו תמונת-מציאות שבה לאט, אך בהתמדה, אלגוריתמים דוחקים את רגלינו מהכרעות הנוגעות לחיינו הן במישור האישי הן במישור החברתי-כלכלי – ולמעשה מפקיעים החלטות מהמרחב הפוליטי שלנו. את האלגוריתמים אל לנו להבין במונחים טכניים בלבד. תחת זאת, עלינו לחשוף את ההנחות העומדות בתשתית פעולתם – וביסוד מחשבתם של האנשים והמוסדות שהוגים, מפתחים ומיישמים אותם – ולהתחקות אחר האופן שבו הם עונים על השאלה "מהם בני אדם?" - מעטפת אחורית.

חושבים בשבילך : מבט ביקורתי על אלגוריתמים

פילון האלכסנדרוני : על שהרע נוהג לארוב לטוב

פילון האלכסנדרוני : על שהרע נוהג לארוב לטוב

אלעד פילר

ספר זה מגיש לקורא העברי פירוש מקיף לחיבורו של פילון האלכסנדרוני על שהרע נוהג לארוב לטוב העוסק בפירוש פסוקים ח'-ט"ו של פרק ד' בבראשית הפותחים בהריגת קין את הבל אחיו. צעד אחר צעד עוקב המחבר אחרי היצירה כפי שפילון מגולל אותה לפנינו ומנתח את ההרכב והמבנה של היצירה וכן את האמצעים השונים שבהם פילון משתמש כדי ליצור את הסינתזה בין הטכסט המקראי, הפרשנות האליגורית, והמקורות והרעיונות החוץ מקראײם שהוא מביא לפרשנותו. כפי שעולה מקריאת יצירתו הנוכחית של פילון מעבר לעיסוק בטוב וברע מזמן חיבורו של פילון על שהרע נוהג לארוב לטוב, את הנגיעה בנושאים שונים שעלו על שולחנה של ההגות היהודית לדורותיה לפני פילון ואשר המשיכו להעסיק את הבאים אחריו ולחֵ ָ ם לא נס עד ימינו. תהיות תיאולוגיות באשר למציאות האל, מהותו ותפיסתו כמו־גם שאלות פילוסופיות הנוגעות ליחס הראױ שבין השכל והחושים, טבעו של האדם ואושרו אשר לא היו מנת חלקה של המחשבה היהודית בלבד. רבים תהו על קנקנן של סוגיות אלה והעיסוק הרב בהן רלװנטי היום ממש כפי שהיה לפני כאלפײם שנה בימיו של פילון ועוד לפניו. -- כריכה אחורית.

פילון האלכסנדרוני : על שהרע נוהג לארוב לטוב

סאגות איסלנדיות : אמונות, מנהגים וטקסים פגאניים באיסלנד בימי הביניים

סאגות איסלנדיות : אמונות, מנהגים וטקסים פגאניים באיסלנד בימי הביניים

 יעקב שריג

גילוי איסלנד על ידי יורדי ים ויקינגים בשנת 825 לספירה היה אירוע מכונן במרחב הנורדי. בשנים 930-870 הפכה איסלנד למקום משכן לגלי מהגרים, בעיקר מנורבגיה, שחלקם גילו אותה באקראי. מסעות הוויקינגים נועדו לא רק למעשי שוד אלא גם לאיתור שטחי אדמה להקמת מושבות שבהן יישמרו אורחות החיים המסורתיים. עימותים על רקע מעמדי בין נסיכים אזוריים בנורבגיה לבין המלך הרלד "בהיר השיער", לצד מאבקים בין האמונה הנוצרית לאמונה הפגאנית, הביאו להקמת חברה חדשה באיסלנד. האמונות, הטקסים והפולחנים לאלים ולישויות העל-טבעיות יצרו מתח בין המאמינים שדבקו באמונה הקדם-נוצרית לבין האמונה הנוצרית שהוכרזה בשנת 1000 כאמונה החדשה באי.
ספרו המרתק של יעקב שריג פותח לראשונה צוהר לאירועים רבי עוצמה ומסעירים בהווי החיים היומיומי באיסלנד סחופת הסערות והתהפוכות הגיאוגרפיות והרגשיות, אשר בהן נפגשו שתי האמונות זו עם זו. הסאגות מתגלות כסיפורים אנושיים של בני אדם שניסו, כמעט כנגד כל הסיכויים, לכונן עולם חדש בסביבה קשה ועוינת. למרות שאין לראות בסאגות מסמכים שמהימנותם ההיסטורית עומדת מעל לכל ספק, נפרשת בפנינו יריעה עלילתית מרתקת וקסומה שעיצבה את המרחב התרבותי והחברתי הנורדי.
מדובר בעולם המופעל על ידי כוחות על‐טבעיים: כך למשל מקום ההתיישבות נקבע על ידי השלכת בולי עץ, "אֶנְדְוֶגִיסולור" או "סְטֶטְסְטֹוקְר", מהספינה אל האוקיינוס ומעקב אחר נתיב היסחפותם אל החוף; אמונה  ברוחות יבשה, "לָנְדְוֶטִיר", החוסמות אפשרות של פלישת זרים לאדמת איסלנד, או קביעת גורל האדם בידי הנוֹרְן, אלות הגורל; שליטת מכשפים סָמִיִים המיומנים בטכניקות מאגיות ברוחות ובפגיעה באויבים, כל זאת לצד מפגשים עם מתים-חיים והיפוכי צורה של בני אדם לחיות. גורמים אלה ועוד רבים אחרים יוצרים את החוויה המיוחדת בהתוודעות לעולם הסאגות האיסלנדיות.
יעקב שריג סיים לימודים לתואר ד"ר בספרות עממית באוניברסיטה העברית; עסק בחקר פולקלור ואתנולוגיה נורדיים באוניברסיטת אוסלו (נורבגיה) ובאוניברסיטת קופנהגן (דנמרק); מתמחה בחקר מיתוסים, מנהגים, אמונות ופולחנים עממיים במרחב הסקנדינבי. לצד פרסום מאמרים רבים בנושא, שריג פרסם את הספר "המיתולוגיה הסקנדינבית" (הוצאת מפה, 2005).

סאגות איסלנדיות : אמונות, מנהגים וטקסים פגאניים באיסלנד בימי הביניים

גבולות ארץ ישראל ומדינת ישראל

גבולות ארץ ישראל ומדינת ישראל

גדעון ביגר

ארץ ישראל, על שמותיה וכינוייה הרבים – ציון, ארץ הקודש, פלשתינה, פלסטין ועוד – הייתה ידועה במשך הדורות לכל מי שעסק בנושא הארץ – סופרים, עולי רגל, ציירי מפות, חוקרי מקרא, תיאולוגים ועוד. השמות הללו הופיעו במפות שצוירו והודפסו במשך השנים שקדמו למאה ה‐20, אבל שטחה של ארץ ישראל לא הוגדר בהן במדויק. חוסר הבהירות והיעדר ההסכמה באשר לתיחומה של ארץ ישראל היו בין הגורמים שהביאו לקביעת גבולות חדשים לארץ, ללא התחשבות בעבר או במה שדימו לעצמם אנשים בעת ההיא. תהליך קביעת הגבולות, הנעוץ בתדמיות שגובשו במשך מאות ואלפי שנים, החל להתבצע בשטח בתחילת המאה ה‐20, והוא נמשך גם בימינו אנו. הגבולות הנוכחיים של מדינת ישראל נקבעו תוך כדי תהליך מדיני‐צבאי‐פוליטי שתחילתו רק בראשית המאה ה‐20. תהליך זה התבצע בשלוש צורות ובשלוש תקופות: גבולות שקבעו גורמים עולמיים במשא ומתן דיפלומטי בין השנים 1906-1947; גבולות שקבעו המדינות באזור בעקבות מהלכי מלחמה וכיבוש בין השנים 1948‑1974; גבולות שלום שקבעו מדינות האזור במשא ומתן דיפלומטי משנת 1977 עד היום, תהליך שטרם הסתיים.
בספר זה מתואר בהרחבה תהליך עיצובם של גבולות מדינת ישראל. תהליך זה טרם הושלם, שכן חלק מגבולות הקבע עם המדינות השכנות עדיין לא נקבעו. ספרו החדש של גדעון ביגר מבקש להציג לציבור הקוראים את המסד ההיסטורי של סוגיה זו לקראת הבאות. -- מעטפת אחורית

גבולות ארץ ישראל ומדינת ישראל

חשיבה ביקורתית בפילוסופיה אסלאמית : עיונים בהגותו של אבו חאמד אלע'זאלי

חשיבה ביקורתית בפילוסופיה אסלאמית : עיונים בהגותו של אבו חאמד אלע'זאלי

 רודיינה ע'אנם

בספר זה מבקשת רודיינה ע'אנם להראות כיצד יכולה משנתו של אבו חאמד אלע'זאלי (1058-1111), אחד ההוגים החשובים והמשפיעים בתולדות האסלאם, להוות מודל פורה שדרכו ניתן לקדם חשיבה ביקורתית בקרב תלמידים ערביים בישראל במאה ה-21; מודל זה יכול לשלב דרכי חשיבה יצירתיים וקידום מורשת פילוסופית. אי לכך מטרת הספר חשיבה ביקורתית בפילוסופיה אסלאמית לעצב מערך הדרכה בינתחומי שנשען בעיקר על החשיבה הביקורתית בהגותו הפילוסופית של אלע'זאלי, במטרה לסייע לטיפוחה של חשיבה מסדר גבוה והטמעתה בהוראה ובלימוד המדעים בבתי הספר התיכוניים הערביים בישראל.
חיפושיו של אלעַ'זַאלִי אחר "האמת הוודאית" המקרבת את הפרט "לדרך האמת" הניבו הגות פילוסופית שמבוססת על מתודולוגיה שונה מזו שהייתה מקובלת בקרב הפילוסופים הבולטים באסלאם. המחברת מבקשת להציע קווי מתאר למסגרת שיטתית להוראת המדעים בבתי הספר הערביים בישראל, כאלה המבוססים על גישתו של אלע'זאלי, לצד מחשבתו הביקורתית של קרל פופר. דרך הפריזמה הפילוסופית העכשווית, המצויה בגרסתה המלאה בכתביו של פופר, המחברת שמה דגש על קריאה בשני טקסטים מרכזיים של אלע'זאלי: "הפלת הפילוסופים", ו"הפודה מן התעייה והטעות והמוביל אל בעל העוז והמלכות", כל זאת על מנת לתרגם את פילוסופית המדע המודרנית של אלעַ'זַאלִי לתפיסה דידקטית של הוראת המדעים.
חשיבה ביקורתית בפילוסופיה אסלאמית לוקח על עצמו את המשימה לקרב בין הפילוסוף מימי הביניים לדור העתיד בחברה הערבית, לחשוף נקודת מבט נוספת על האסלאם, על הפילוסופיה האסלאמית ועל המורשת המדעית, וכמו כן להראות כיצד הגותו הפילוסופית-חינוכית של אלע'זאלי ועמדותיו ביחס למדעים משתלבת בשיטה הפילוסופית של קרל פופר. -- מעטפת אחורית.

חשיבה ביקורתית בפילוסופיה אסלאמית : עיונים בהגותו של אבו חאמד אלע'זאלי

מארי קירי ובנותיה

מארי קירי ובנותיה

קלודין מונטיי 

"משפחה אחת - שישה פרסי נובל: מארי קירי (1934-1867), המדענית הראשונה והיחידה עד היום שזכתה בשני פרסי נובל בפיזיקה ובכימיה, עוררה השראה בעולם כולו. חרף נתוני פתיחה קשים - אֵם חולה בפולין הכבושה, אב שפוטר מעבודתו ואיסור על נשים ללמוד מדעים באוניברסיטאות - מארי קירי לא ויתרה ולמדה במחתרת. בהמשך הגיעה ללמוד בפריז ללא פרוטה, ותוך שנים מעטות חוללה מהפכה בעולם הרפואה ובמחקר הרדיואקטיבי לצִדו של בעלה, פייר קירי. היא סירבה לרשום פטנטים על גילוייה המדעיים, והעדיפה להעמידם לרשות הציבור.
דמותה כאישה וכאם ייחודית לא פחות. החינוך פורץ הדרך שהעניקה לבנותיה, אירן ואֶוו, הוביל כל אחת מהן לחולל גדולות ונצורות. אירן — שליוותה את אִמה כנערה עם מכשיר רנטגן נייד בניתוחי חיילים פצועים בשדות הקרב של מלחמת העולם הראשונה — זכתה אף היא בפרס נובל בכימיה, ונטלה חלק פעיל במאבק למען זכויות הנשים. אֶוו, הצעירה ממנה, בחרה בכתיבה ובדיפלומטיה: היא חיברה ביוגרפיה עתירת שבחים על אִמה, עבדה כעיתונאית בתקופת מלחמת העולם השנייה, התרועעה עם אישים רמי מעלה — ובהם בני הזוג רוזוולט, צ'רצ'יל ומהטמה גנדי — ומילאה תפקיד חשוב בשורות צבא צרפת החופשית בראשות הגנרל דה גול.המחברת מפליאה לסרטט את דיוקנן של שלוש נשים מרתקות, שחייהן מזהירים וסבוכים, ושאומץ לבן, תבונתן והתגייסותן למען הכלל טבעו חותם ניכר עד ימינו אלה. -- מעטפת אחורית.

מארי קירי ובנותיה

שווים : סיפורה של ספרטה

שווים : סיפורה של ספרטה

ניל בר

"אם אפלוש לאדמתכם," איים פיליפוס מלך מוקדון על ספרטה, "אשמיד הכול: את השדות, את האנשים ואת העיר - כך שלא תוכלו להתאושש ולקום שנית." בתשובת הספרטנים הייתה רק מילה אחת: "אם". באותו הזמן עמד פיליפוס בראש הצבא המיומן ביותר עלי אדמות, ששיעבד והכניע כמעט את כל יוון. כל יוון - למעט עיר אחת. מה, אם כן, גרם לעיר קטנה לענות בעזות מצח שכזאת לאיומי חורבן? ‬
התשובה היא שספרטה לא הייתה סתם עוד עיר. מתישהו, ככל הנראה במהלך המאה השמינית לפני הספירה, קרה בה משהו דרמטי: רגל שתולה לצד רגל, מגן לוחץ לצד מגן, חצו הספרטנים את הר טייגטוס ואת פסגותיו המושלגות, המכשול היחיד שחצץ בינם לבין שכניהם, וכבשו את אדמתם. הם הרחיבו את גבולותיהם פי כמה, תוך שהם מטילים על האוכלוסייה הכבושה את אחד ממשטרי העבדות הקשים בהיסטוריה. המאמץ האדיר שבהחזקת שטח כה נרחב אילץ את הספרטנים לשנות את הסדר החברתי שעל פיו חיו, וכך הפכו את עצמם לתופעה שכמוה לא הייתה בתולדות העולם. הספר שווים סוקר כמעט אלף שנות היסטוריה ספרטנית: איך עיר פסטורלית בלב עמק פורה הפכה לעיר סגורה ומסוגרת, עיר שקידשה מעל לכול תכונות כמו צייתנות ומשמעת, ולא איפשרה לאזרחיה לעסוק בשום מקצוע מלבד מלחמה. עיר ייחודית, שממשיכה להיות מושא להערצתם של תרבויות ושל אנשים רבים, יותר מאלפיים שנה לאחר שירדה מגדולתה. -- מעטפת אחורית. ‬

שווים : סיפורה של ספרטה

לשמרה : קהילות מקיימות ואקולוגיות בישראל

לשמרה : קהילות מקיימות ואקולוגיות בישראל

מלי נבו, יורם רייך, ליה לוין, דניאל מישורי

אסופת המאמרים עוסקת בקהילות מקיימות ואקולוגיות בישראל. הספר כולל 23 פרקים שנכתבו על ידי עשרות כותבות וכותבים העוסקים במגוון נקודות מבט, דרכי פעולה ונתיבים לידע תיאורטי, מעשי והתנסותי בנושאים אלה. הספר מאגד בגישה מדעית רב-תחומית ידע חשוב לחברה בישראל, והוא מיועד לתמוך בקידום מציאות חיים מיטיבה שיש בה רווחה אקולוגית-חברתית עמוקה לאדם ולאדמה. השער הראשון של הספר עוסק בנושאים תיאורטיים, פילוסופיים או רעיוניים ביחס לקהילות אקולוגיות ומקיימות; השער השני מתאר מופעים ייחודיים של קהילות אקולוגיות, כפר אקולוגי ודוגמאות לחיים אלטרנטיביים; השער השלישי עוסק בקידום קיימות במערכות ובמוסדות קיימים כדי להשפיע עליהם במישרין; השער הרביעי עוסק במאבקים לבניית קהילה, קואליציות ופורומים משותפים.
בספר מומחש שלמרות המורכבות והאתגרים שמזמנת מציאות החיים בעידן של שינוי אקלים ומשבר אקולוגי רב-ממדי, עלינו לשאוף בהווה ובעתיד לחיים בהרמוניה עם הטבע, חיים שבהם הקהילתיות תשמש משאב להתמודדות ודרך חיים שיש בה רווחה הדדית – חיים אנושיים משגשגים בתוך מערכות אקולוגיות בריאות. פרקי הספר מבטאים מגוון רעיונות וביטויים ממשיים למשמעות של קהילות מקיימות ואקולוגיות בישראל, החל ברעיונות לקידום קיימות קהילתית שאין בהם ערעור על המבנים האידיאולוגיים והערכיים הנוכחיים, דרך קהילות שהן ניסיוניות ואולי אף אוטופיות בחיבורן האקולוגי-חברתי-סביבתי. הספר אמור להוות בין השאר בסיס לדיון מחדש על יצירת ידע, על אקדמיה מעורבת-חברתית ופתוחה למומחיות מבחוץ, ועל שאלות בסיסיות של יחסי אדם-טבע / חברה-מקום. -- מעטפת אחורית.

לשמרה : קהילות מקיימות ואקולוגיות בישראל

אלופים בניהול : סודות המנהיגות בארגוני ענק

אלופים בניהול : סודות המנהיגות בארגוני ענק

מיכאל סנג 

נפוליאון, אייזנהאואר, משה דיין ואריאל שרון – מה יש לגנרלים שמאפשר להם להוביל אלפי לוחמים אל המערכה? האם אלה כריזמה שופעת, אומץ-לב ויכולות תכנון אסטרטגיות יוצאות דופן, או אולי משהו אחר? ומה בין אלה לבין ניהול של ארגוני ענק אחרים? האתגר הגדול של גנרל, בדומה למנהלים בכירים, איננו השפעה על חייליו, אלא דווקא השפעה על קצינים בכירים אחרים, עמיתים או כפיפים, עתירי ניסיון ומוכשרים כשלעצמם, שיודעים שהוא אדם כמוהם ושציותם איננו מובן מאליו. אלופים בניהול עוקב אחר התהליך שבו אלוף אחד מניע ארגון ענק של אלפי בני אדם, בתנאים יוצאי-דופן ולעתים תוך סכנת חיים, באמצעות הפיכתו לאגדה, לעל-אנושי. צלילה אל עבודת היום-יום של האלוף והאינטראקציות שבינו לבין הקצינים עמם הוא עובד חושפת כיצד מגעים אלה מתווכים באמצעות מנגנון רב עוצמה המשרת את סדר היום שלו. הספר מציע תשובות לשאלות מעניינות נוספות: כיצד לשכות נאמנות מייצרות את מעמדם של מנהלים בכירים? למה מושקע רוב זמנם בדיונים ארוכים (ומשמימים)? מדוע הם לעולם אינם בטוחים שהנחיותיהם מתקיימות? הספר אלופים בניהול אינו רק סיפורם של מפקדי הצבא, אלא גם של מנהלים רבים בארגוני ענק, המרכזים בידם כוח רב. לפיכך ספר זה הוא בעל ערך עבור כל מנהל או חבר בצוות הנהלה של ארגון גדול, כל מי שמייעץ לארגונים שכאלה, כל מי שתהה אי-פעם באשר לסוד כוחם של אלה שמנהיגים אלפי אנשים יום-יום. -- מעטפת אחורית.

אלופים בניהול : סודות המנהיגות בארגוני ענק

חלום הפירוש

חלום הפירוש

ויקטור רובינוב

חלום הפירוש של ויקטור רובינוב הוא יצור כלאים המורכב מתיאוריה פסיכואנליטית וטקסט פרוזאי; הוא נולד מתוך הבנת חשיבותה של החשיבה הסוריאליסטית (חשיבת חלום) בטיפול ובכלל; הוא מפתח חשיבה זו כך שהחשיבה הסוריאליסטית היא בו-בזמן אובייקט/מושא וכלי/קרקע, מעין מטחנת בשר שדרכה מעביר המחבר את רעיונותיו. חלום הפירוש כתוב כניסוי של המחבר אשר מצד אחד מצוי בחשיבה הטיפולית-פסיכואנליטית, ומצד שני מאפשר לעצמו לשהות במחוזות המקוטעים של השפה-הוויה ומהם להבין משהו על העולם הפנימי בכלל והעולם הפסיכוטי בפרט. תחילה מתיישב המחבר על ברכיו של פרויד על מנת ללמוד מאבי הפסיכואנליזה ולפרש אותו; הוא מפרק את רעיונותיו על מנת להתאימם לסביבה תיאורטית חדשה, מייחס חשיבות רבה לנכתב בהערות השוליים ומציב במרכז את פרויד האישי והפגיע, ואגב כך מציג דברים מנקודת מבט שאינה מודעת לפרויד עצמו.
חלום הפירוש מבצע התקפה מסיבית על החשיבה הפורמלית, ובצילה מפתח המחבר את הציר הפרוזאי באמצעות מטופל המשמש דוגמה ומופת לרעיונות הפסיכואנליטיים המתגבשים לאיטם. תחילה מביא המטופל חלומות ארוכים ומפורטים להפליא, ובהמשך הוא מתערער מבחינה נפשית וצולל אל נובלה סוריאליסטית מלאת יצר חיים ומוות המתרחשת בעיר התחתית חיפה. במקביל המחבר מתנתק מחיבוקו התומך של פרויד ושט בים סוער של כאוס חשיבתו, ממנו בהדרגה מתבהרות מחשבות צלולות יותר המקיימות שיח עם פסיכואנליטיקאים כמו קליין, ביון, ויניקוט, קוהוט, אייגן ועוד. מחשבות אלה עסוקות במבנה הנפש, בלא-מודע, בחרדה, בדיכאון, בחוסר-שפיות, במנגנון החשיבה, בפנטזיה… -- מעטפת אחורית.

חלום הפירוש

 למה בר מצווה ובת מצווה? : חניכה, מגדר וראווה בתרבויות יהודיות

למה בר מצווה ובת מצווה? : חניכה, מגדר וראווה בתרבויות יהודיות

 חזקי שוהם

מדוע חוגגים בר מצווה ובת מצווה כיום? האם אלו עדיין טקסי חניכה ואם כן - חניכה למה בדיוק? אם הם מציינים "זהות יהודית", איזו מין זהות זו? ומה תפקידה של תרבות הצריכה בכינון תחושת ההשתייכות היהודית בימינו? אם זו מסיבה בלבד, מדוע מושקעים בה כיום משאבים כה רבים בשעה שטקסים יהודיים אחרים הדלדלו או עברו מן העולם? שאלות אלו ואחרות נידונות בספר למה בר מצווה ובת מצווה? חניכה, מגדר וראווה בתרבויות יהודיות, המציג את ההיסטוריה האנתרופולוגית הגלובלית של אירועי המצווה. הספר מציב את חגיגות בר ובת המצווה כחלק ממערכת חליפית של טקסי חיים בעידן המודרני, המושפעת מתפיסת הזמן החולף ומתרבות הצריכה. כן הוא מנתח את משמעויות הטקסים בתרבויות יהודיות שונות - ובהן התרבות ההלכתית, התרבות היהודית בהקשר ההיסטורי של האמנציפציה והתרבות הלאומית שהתפתחה ביישוב ובישראל - במטרה להצביע על ההבדלים ביניהן ביחס לתפיסות כמו ילדות, בגרות, מגדר, דת, זמן, משפחה יהודית וזהות יהודית. -- מעטפת אחורית.

למה בר מצווה ובת מצווה? : חניכה, מגדר וראווה בתרבויות יהודיות

רחל ורנהאגן : סיפור חייה של יהודייה גרמנייה מתקופת הרומנטיקה

רחל ורנהאגן : סיפור חייה של יהודייה גרמנייה מתקופת הרומנטיקה

חנה ארנדט 

הביוגרפיה של רחל לוין וָרֶנהאגן (1833-1771) היא גם סיפורה של חברוּת בין שתי נשים יוצאות דופן, שמאה ושלושים שנה מפרידות ביניהן. לא מקרי שחנה ארֶנדט בחרה ברחל לנושא המחקר שלה ושהיא כותבת עליה כעל נשמה אחות. עיקר הדמיון בין השתיים נעוץ בפתיחות האינטלקטואלית שאפיינה אותן: שתיהן סירבו לקבל את דפוסי החשיבה שהוכתבו להן כנשים בכלל, וכנשים יהודיות בפרט, וניהלו חיים מרתקים ופורצי דרך. כבר בצעירותה פתחה רחל בביתה סלון ידוע שאירח את גדולי הדור של תקופת הרומנטיקה הגרמנית: אריסטוקרטים, אינטלקטואלים, דיפלומטים, סופרים, שחקנים ואמנים. כולם נקבצו ובאו רק הודות לאישיותה, שנינותה ומקוריותה של המארחת: וילהלם ואלכסנדר פון הוּמבולדט, הנסיך לואי פרדיננד, פרידריך שלֶגֶל, קלֶמנס פון ברֶנטאנו, אדלברט פון שאמיסו, פרידריך שליירמאכר ורבים אחרים. כדרך לבנות את עצמה, ובעצם לברוא לעצמה היסטוריה, בחרה רחל בכתיבת יומנים ומכתבים אל מאות מכריה באירופה. ראייתה המיוחדת “מן הצד”, הבנתה את התהליכים הגדולים שעברו על אירופה ודבקותה ברעיון ההתקדמות האנושית העניקו לה את ייחודה. לאחר מותה הייתה לאישה היהודייה הראשונה שזכתה למעמד חשוב בחברה הגרמנית-נוצרית ותפסה מקום של כבוד בין סופרי גרמניה. הביוגרפיה מתארת חיים של חיפוש זהוּת ורומזת על מאמציה של ארנדט למצוא את סוד המהות היהודית-גרמנית. במאבקה לשחזר את האמת על רחל, ארנדט אינה מסתפקת בסיפורה של אישה יהודייה אחת, אלא מקימה גלעד לאומה אבודה. -- מעטפת אחורית.

רחל ורנהאגן : סיפור חייה של יהודייה גרמנייה מתקופת הרומנטיקה

לקויות למידה בישראל : זרקור על תלמידים בחברה הערבית

לקויות למידה בישראל : זרקור על תלמידים בחברה הערבית

סאאיד בשארה
הספר "לקויות למידה בישראל: זרקור על תלמידים בחברה הערבית" הוא פרי ניסיון רב-שנים של מחברו בחינוך המיוחד, הן בבתי-ספר והן באקדמיה, והוא מתאפיין בבהירות הצגת החומרים, בהבאת תכנים מקיפים ומעודכנים ובהצעת דרכים אופרטיביות של עשייה ומבט לעתיד. שֵם הספר נבחר לאור התמונה המתקבלת מקריאת הפרקים, הכוללים הגדרות ומאפיינים של לקויות למידה; גורמים ואבחון של לקויות אלה; היבטיהן הרגשיים והחברתיים; הטיפול בהן וזכויותיהם של התלמידים הלוקים בהן; הכשרת עובדי הוראה במערכת החינוך לטיפול בהן ומבט לעתיד. הספר הוא הראשון מסוגו בשפה העברית המתייחס גם לאוכלוסיית התלמידים עם לקויות למידה בחברה הערבית בישראל, והוא נכתב מנקודת-מבט משולבת, המאפשרת הבנה כוללת של המציאות העכשווית בקרב תלמידים עם לקויות למידה ומה נדרש לעשות בעתיד. הספר מיועד להורים ולבני משפחה, לחוקרים ולסטודנטים, לעובדים סוציאליים ולפסיכולוגים, למורות ולמורים, לעובדי רווחה ומחלקות חינוך במוסדות שונים. - מעטפת אחורית.

לקויות למידה בישראל : זרקור על תלמידים בחברה הערבית

ימי המעשים : תחיית התרבות היהודית בתקופת המהפכה הרוסית

ימי המעשים : תחיית התרבות היהודית בתקופת המהפכה הרוסית

קנת מוס

בין השנים 1917–1921, שעה שרוחות מהפכה מטלטלות את רוסיה, ביקשו אינטלקטואלים יהודים ברחבי האימפריה המתפוררת לחולל "רנסנס יהודי". חזונם הנועז לא היה מבוסס על דת אלא על אמנות ואינדיבידואליות חילונית, לאומית בצורתה, קוסמופוליטית בתכניה ומוּנעת ממסירות עזה לעברית או ליידיש.ימי המעשים: תחיית התרבות היהודית בתקופת המהפכה הרוסית מציע את המבט המקיף הראשון על הפרק המרתק הזה בהיסטוריה היהודית והרוסית. הוא בוחן את פועלם של מהפכנים תרבותיים כאל ליסיצקי וחיים נחמן ביאליק, את חילוקי הדעות החריפים ואת ההסכמות המפתיעות. באמצעות קריאה מדוקדקת וניתוח של טקסטים בעברית, ביידיש וברוסית הוא עוקב אחר הניסיון הנועז לממש את אידיאל התרבות היהודית באירופה של ראשית המאה העשרים, ומציע מבט חדשני על טבעה של הלאומיות התרבותית ועל מערכות היחסים שבין הלאומיות לסוציאליזם ובין היהודים לאירופה המודרנית. לתחייה זו נודעה השפעה מרחיקת לכת על התרבות הישראלית העכשווית. -- מעטפת אחורית

ימי המעשים : תחיית התרבות היהודית בתקופת המהפכה הרוסית

כוחה המרפא של הסולידריות : מסע פילוסופי, ספרותי ופסיכואנליטי

כוחה המרפא של הסולידריות : מסע פילוסופי, ספרותי ופסיכואנליטי

קלאודיה קוגן

הסולידריות האנושית, המבטאת את קיומו של האנושי בעולם, היא תופעה קריטית בשאלת האדם. מאז ומעולם עסקו דיסציפלינות רבות ביכולתו של האדם לחרוג מעצמו, מצרכיו האישיים ולחבור לצורכי זולתו. הספר כוחה המרפא של הסולידריות בוחן מקרוב את תופעת הסולידריות, כפי שהיא מתבטאת בחיים עצמם, ומציע לה המשגה מקיפה, שהולדתה בחיבור בין הפילוסופיה, הספרות והפסיכואנליזה, חיבור שמאיר את הממשק בין קיומו האינדיבידואלי של האדם ובין הסולידריות הנוגעת לקיום המשותף. הספר מבקש להשיב את הפסיכואנליזה לזירה עקרונית זו, להרחיב את תשתיתה התאורטית והקלינית, ולראות באדם לא רק אינדיבידואל אלא גם ישות פתוחה שיכולה לממש את תכלית קיומה דרך היותה משתתפת חיונית בסביבה האנושית שאליה היא שייכת. ספר זה מיועד לכל מי שמעשה הושטת היד וקיומנו המשותף הם עניינו. - כריכה אחורית.

כוחה המרפא של הסולידריות : מסע פילוסופי, ספרותי ופסיכואנליטי

אתנוגרפיה בהולה : פרספקטיבות חברתיות על מגפת הקורונה

אתנוגרפיה בהולה : פרספקטיבות חברתיות על מגפת הקורונה

הגר חג'ג'-ברגר

מידע בדבר מחלה מידבקת חדשה שמתפשטת בסין החל לטפטף למערב בסוף דצמבר 2019. חודש לאחר מכן , השמועות, כמו הווירוס החדש, היו כבר נחלת הכלל. מותו של הרופא הסיני לי וונליאנג היווה סימן נחרץ: וירוס חדש התפרץ בסין, הוא אלים, הוא מידבק, והוא מסוכן. סין הכריזה על עוצר מלא בווהאן, מקור התפרצות הנגיף, וארגון הבריאות העולמי התריע בדבר מחלה חדשה ונתן בה שם: הקורונה, או קוביד-19. כבר בסוף ינואר 2020 הורה נשיא ארצות הברית, דונאלד טראמפ, לסגור את קווי התעופה בין סין לארצו, וזאת במטרה לבודד את "הנגיף הסיני" במקום בו הוא התפרץ. אבל זה כבר היה מאוחר מדי. כבר בסוף 2019 הייתה הקורונה מפושטת בעולם. במרץ 2020 הכריז ארגון הבריאות העולמי על מצב חירום למול הפנדמיה, והעולם נסגר, כמעט באחת. למראה תמונות הזוועה שהגיעו תחילה מסין ואחר כך מאיטליה, ספרד וניו יורק , מדינה אחרי מדינה הודיעה על סגר כללי. חרדת מוות השתררה על העולם. מטוסים הדמימו מנועים, הבורסות קרסו, בתי-ספר נסגרו, ולמעט מאמץ מחקרי שהתמקד בקורונה , גם חוקרי האקדמיה נסגרו בבתים.
אולם בתוך הבוקה והמבולקה הגלובלית הזו, קומץ מדעני חברה סימנו לעמיתיהם שאדרבה , דווקא בעתות חירום מעין אלו יש צורך לגייס את מיטב הכוחות למחקר של התהליכים החברתיים, שמסייעים להתפשטות הנגיף ולהתמודדות עם מצבי המשבר החברתי, שהמגפה מעוררת. האסופה הנוכחית היא תוצר של התגייסות חירום של קהילת מדעני החברה בישראל. המחקרים המדווחים כאן נערכו בחודשים הראשונים של המגיפה. התובנות שניתן לחלץ ממחקרי בזק כאלו יש בהן לתרום לקבלת החלטות ולהבנת השלכותיהן החברתיות. כך, גם ללא הצעות מחקר מאושרות וללא תקציב ייעודי , חוקרי וחוקרות מדעי החברה הוכיחו, שהמחקר שלהם היה ונותר רלוונטי ובחלקו דרמטי ומכמיר-לב.

אתנוגרפיה בהולה : פרספקטיבות חברתיות על מגפת הקורונה

תמונות מפסיפס אתנוגרפי : מפגשים, חוויות ותובנות

תמונות מפסיפס אתנוגרפי : מפגשים, חוויות ותובנות

משה שוקד

הספר מגולל קשת עשירה של חוויות ותופעות חברתיות מפרי מחקריו האתנוגרפיים ותצפיותיו בחיי היום־יום של האנתרופולוג משה שוקד, בישראל וארה"ב. רצף הפרקים מעלה סדרה של מפגשים חריגים במספר עולמות, דוגמת: שיקום בית הכנסת האורתודוכסי מימי ראשוני המהגרים לעולם החדש, בית הכנסת ההומוסקסואלי בניו יורק, קהילת היהודים המשיחיים בתל אביב־יפו, ועד ארגוני המחזירים בתשובה בניו יורק ובישראל. ומכאן לאירועי החיים האקדמיים: תנועת מחאה אוניברסיטאית נגד הכיבוש, הפתעות מטרידות באתיקת המחקר והיחסים הקולגיאליים בין מדענים, ועד לפולמוס המקצועני והציבורי, אודות מציאות הפיצול "העדתי" בחברה הישראלית. ביטויי מיניות קווירית, תהפוכות הזמן במרחב הפוליטי, הקהילתי, המחקרי, והסביבתי, מלווים את העדויות של תצפיתן מיומן. - מעטפת אחורית.

תמונות מפסיפס אתנוגרפי : מפגשים, חוויות ותובנות

ברלין בירושלים - רחביה : השכונה היהודית גרמנית בלב ירושלים

ברלין בירושלים - רחביה : השכונה היהודית גרמנית בלב ירושלים

תומאס שפאר

"רחביה – אם אפשר לאמר, היא 'הרייך הרביעי' שבו המהגרים מגרמניה היו לישראלים, כמעט דאהלם, כותבת מאשה קאלקו מירושלים. מ־1933 ואילך היה הפרוור שתוכנן בתחילת שנות ה־20 כ'עיר גנים' למרכז של העולים מגרמניה. כאן גרו אלזה לסקר־שילר, גרשם שלום, מרטין בובר וכאן נולד מיקרוקוסמוס גרמני יהודי ער ותוסס. במיקום אידילי, בלב לבה של העיר נבנתה רחביה, שתושביה נאלצו להתמודד עם חיי יומיום קשים, עם זכרונות העבר ומוראות השואה. ובו זמנית כאן התרחשו ניסיונות ההתקרבות הראשונים בין גרמניה ובין ישראל. בספרו מצייר תומאס שפאר את התמונה המרגשת של השכונה ויושביה". -- מהמעטפת האחורית.

ברלין בירושלים - רחביה : השכונה היהודית גרמנית בלב ירושלים

המחזאות העברית המקורית והמתורגמת מראשיתה ועד תום המאה ה-19 : סקירה כרונולוגית

המחזאות העברית המקורית והמתורגמת מראשיתה ועד תום המאה ה-19 : סקירה כרונולוגית

אילן אלדר

הספר שלפנינו מביא סקירה כרונולוגית תמציתית של כלל המחזות העבריים, הן המקוריים והן המתורגמים לעברית, שנכתבו או תורגמו החל מראשית הדרמה העברית באמצע המאה ה־16 דרך תקופת ההשכלה וכלה בתקופת "חיבת ציון" בתום המאה ה־19. במידת האפשר נכללה בסקירה התייחסות לסגנונו של המחזה. -- מעטפת אחורית

המחזאות העברית המקורית והמתורגמת מראשיתה ועד תום המאה ה-19 : סקירה כרונולוגית

Pink triangle legacies : coming out in the shadow of the Holocaust

Pink triangle legacies : coming out in the shadow of the Holocaust

W. Jake Newsome

"This book chronicles the seventy-five-year struggle for the acknowledgment and memorialization of the Nazis' LGBTQ victims. It simultaneously traces how LGBTQ people in Germany and the United States transformed the pink triangle from a Nazi concentration camp badge into an international symbol of queer identity and activism beginning in the 1970s"-- Provided by publisher.
"Pink Triangle Legacies traces the transformation of the pink triangle from a Nazi concentration camp badge and emblem of discrimination into a widespread, recognizable symbol of queer activism, pride, and community. W. Jake Newsome provides an overview of the Nazis' targeted violence against LGBTQ+ people and details queer survivors' fraught and ongoing fight for the acknowledgement, compensation, and memorialization of LGBTQ+ victims. Within this context, a new generation of queer activists has used the pink triangle--a reminder of Germany's fascist past--as the visual marker of gay liberation, seeking to end queer people's status as second-class citizens by asserting their right to express their identity openly. The reclamation of the pink triangle occurred first in West Germany, but soon activists in the United States adopted this chapter from German history as their own. As gay activists on opposite sides of the Atlantic grafted pink triangle memories onto new contexts, they connected two national communities and helped form the basis of a shared gay history, indeed a new gay identity, that transcended national borders. Pink Triangle Legacies illustrates the dangerous consequences of historical silencing and how the incorporation of hidden histories into the mainstream understanding of the past can contribute to a more inclusive experience of belonging in the present. There can be no justice without acknowledging and remembering injustice. As Newsome demonstrates, if a marginalized community seeks a history that liberates them from the confines of silence, they must often write it themselves." -- Publisher's description

Pink triangle legacies : coming out in the shadow of the Holocaust

יעקב שבתאי : ‏ח‏יים

יעקב שבתאי : ‏ח‏יים

 עידו בסוק 
‏יעקב שבתאי, מגדולי הסופרים הישראלים, שזכרון דברים וסוף דבר שלו נמנים עם פסגות הפרוזה העברית של כל הזמנים, היה הסופר התל-אביבי ביותר. אין המדובר רק בהיותו תל-אביבי הבקי ברחובותיה ובאחרון שביליה, אלא ביצירת עולם אנושי שכל הווייתו הרוחנית, הנפשית והלשונית, רקום בחבלי שייכות ונביעה ממרחבה. בדומה לפריז של פרוּסט, תל אביב היא חלק מגופם של גיבורי שבתאי. לצד השייכות הזאת למרחב עומד לזכות שבתאי הישג נוסף, נדיר עוד יותר, בלשון הפרוזה שלו, שיצרה רצפים נמשכים וצומחים מתוך חיוניות דיבורית-ישראלית סגולית. לא "זרם תודעה" למינהו אלא דיבוריות הממריאה להיות סגנון מקומי; סוג של מחשבה ושיח הנכנס ויוצא בין יחידים למשפחות ומהם לקהילה הגדולה. הביוגרפיה שכתב עידו בסוק ערה וקשובה לעומקי הזיקה הזאת, הנדירה, בין הסופר שבתאי לבין מקומו – מנסיבות הולדתו דרך בית הוריו במעונות עובדים בתל אביב, והיא בונה, בתנופה רומניסטית משל עצמה, את מהלך התעצבותו והתבגרותו של יעקב שבתאי עד הישגיו הגבוהים ביותר בתחום הרומן. בסוק מיטיב להמחיש את מרקם היחסים העדין והמורכב בין יעקב שבתאי לבין אחיו, המשורר אהרן שבתאי, ובינו לבין אביו ואמו, הנשים בחייו, ילדיו והסופרים שפעלו סביבו, מתוך שפע של מסמכים ורשימות. -- אתר מאגנס

יעקב שבתאי : ‏ח‏יים

גנזי חיים : מחקרים בתקופת השואה

גנזי חיים : מחקרים בתקופת השואה

חיים גניזי
בקובץ זה כינסנו מבחר מאמרים שהופיעו במקורות מדעיים שונים, בארצות־הברית, בקנדה, באנגליה, ביוון ובישראל. הספר מחולק לשבעה שערים. בשער הראשון המאמרים דנים בציונות הדתית בהונגריה בתקופת השואה. חלק משמעותי מן המאמרים בקובץ זה עוסקים בעמדת הכנסיות בארצות־הברית ובקנדה כלפי השואה ופליטיה. בשער השישי, המאמרים על קלוורטון ווִילסון דנים בתנועת האינטלקטואלים בארצות־הברית שפנו שמאלה בזכות המאבק של ברית־המועצות בנאציזם. תרומתו של קלוורטון לתנועה הרדיקלית בארצות־הברית הייתה מעבר לספריו ולנאומיו. לצדם נדונה תרומתו של אדמונד ווילסון, שהיה העורך של אותו שבועון בתקופה מסוימת. נמצאנו למדים, כי המאמרים הדנים במאבק בגרמניה הנאצית, בעמדת הכנסיות בשאלת הפליטים ובהתארגנות לאחר המלחמה, כמו גם פעילותם של אנשי השמאל הרדיקלי בארצות־הברית לפני המלחמה, מהווים את המכנה המשותף, המרכיב את הספר מן הקצה אל הקצה, והוא, תקופת השואה. - אתר ההוצאה.

גנזי חיים : מחקרים בתקופת השואה

העט נגד החרב : אינטלקטואלים גרמנים גולים במאבק נגד הנאציזם

העט נגד החרב : אינטלקטואלים גרמנים גולים במאבק נגד הנאציזם

אביהו זכאי 

בשנת 1942 סערו וגעשו הקרבות בסטלינגרד, והג'נוסייד הנאצי הגיע לשיאו. גורל הציוויליזציה המערבית היה תלוי בשערה. בספר שלפנינו מוסבת לראשונה תשומת הלב למניעים המשותפים לתחילת כתיבתם של ארבעה חיבורים יוצאי דופן בשנה גורלית זו, פרי עטם של מלומדים גולים מגרמניה שיצאו חוצץ נגד הברבריות הנאצית. הרשימה נכבדה ביותר: "דוקטור פאוסטוס" מאת תומאס מאן (1947), "המיתוס של המדינה" מאת ארנס קסירר (1946), "מימזיס: התגלמות המציאות בספרות המערב" מאת אריך אוארבך (1946), ו"דיאלקטיקה של נאורות" מאת מקס הורקהיימר ותאודור אדורנו (1944). בכל חיבור נידון פן מיוחד בקטסטרופה הגרמנית: תרבות (מאן), פילוסופיה של המדינה (קסירר), פילולוגיה (אוארבך), ופילוסופיה וסוציולוגיה (הורקהיימר ואדורנו). עד כה נחקרה המורשת הייחודית של כל אחד מן המחברים האלה בנפרד, ולא נבחן אותו הרגע של שנת 1942 שהיה פרשת דרכים מכריעה בקריירות שלהם. מחבר הספר "העט נגד החרב" בודק כל חיבור לגופו, מסיבר את ההקשר של יצירתו, ומאיר את הקשרים שבין ארבעת החיבורים האלה. מחבריהם קראו בהם למלחמת תרבות דחופה ומקיפה כנגד הברבריות הנאצית, ובתוך כך שינו את קווי המתאר ואת התכנים של ההיסטוריה האינטלקטואלית המודרנית. - כריכה אחורית

העט נגד החרב : אינטלקטואלים גרמנים גולים במאבק נגד הנאציזם

פירוש רש״י למסכת סוכה : מהדורה ביקורתית

פירוש רש״י למסכת סוכה : מהדורה ביקורתית

שלמה בן יצחק 
זה יותר מתשע מאות שנה שפירוש רש"י לתלמוד הבבלי הוא כלי עזר יסודי להבנת התלמוד. בספר שלפנינו יוצאת לאור מהדורה ביקורתית של פירוש רש"י למסכת סוכה. המהדורה מבוססת על עדי הנוסח של הפירוש, והוקדם לה מבוא, שבו תוארו עדי הנוסח ונידונו כמה היבטים של פירוש רש"י למסכת סוכה. - כריכה אחורית.

פירוש רש״י למסכת סוכה : מהדורה ביקורתית

גירושולוגיה

גירושולוגיה

עו"ד שמעון חסקי ; ד"ר ינון היימן
גירושולוגיה הוא ספר מרתק החודר לנבכי ההוויה האנושית, מתוך תפיסה שאנשים שמתגרשים הם בעצם אנשים נורמטיביים במצב ״פסיכוטי״. הספר משלב בין פסיכולוגיה למשפט ובוחן באמצעות סיפורי גירושים מרתקים את מהות הטבע האנושי, ואת יכולתם של בני האדם — בעבר, בהווה, לעתיד לבוא — לנהל זוגיות וחיי נישואים. -- מתוך הכריכה האחורית

גירושולוגיה

גאונות וחרדה: כיצד שינו היהודים את העולם, 1847-1947

גאונות וחרדה: כיצד שינו היהודים את העולם, 1847-1947

נורמן לברכט 

"במחצית השנייה של המאה ה־19 החלה מהפכה שקטה, שמעטים בעולם השגיחו בה בזמן אמת: היהודים, שבמשך מאות שנים חיו מחוץ לחברה הכללית, זינקו אל תוך ההיסטוריה ושינו את מהלכה ואת האופן שבו אנו רואים את העולם. בכל תחום כמעט – בפוליטיקה ובכלכלה, בספרות ובציור, במוזיקה ובתיאטרון, בפסיכולוגיה ובפיזיקה וברפואה — יהודים מילאו תפקיד מרכזי בעיצוב העולם כפי שהוא כיום. לצד השמות המוכרים מאוד, כמו מרקס ופרויד, איינשטיין וקפקא, היו עוד עשרות רבות של יהודים שפועלם ממשיך לתת את אותותיו בחיי היומיום שלנו.
היינריך היינה התיר את מחוכי השפה הגרמנית, בנג'מין ד'יזראלי הפך את המפלגה הטיפשית של אנגליה למפלגת שמרנים כל־ארצית, קרל לנדשטיינר אִפשר את עירויי הדם והניתוחים הגדולים, פאול ארליך הביא לעולם את הכימותרפיה, ארנולד שנברג הביא לעולם את האטונליות, מגנוס הירשפלד היה מראשוני הסקסולוגים ומאבות התנועה לזכויות ההומוסקסואלים, רוזלינד פרנקלין סייעה בלא ידיעתה בפענוח מבנה הדנ״א, ליאון טרוצקי הציע לעולם את סיוט המהפכה המתמדת, שרה ברנר המציאה את הידוענות, ואלמלא פריץ האבּר לא היה די מזון לקיים את החיים עלי אדמות... בספרו רחב היריעה גאונות וחרדה מספר ההיסטוריון נורמן לברכט את סיפוריהם של כל האנשים המיוחדים האלה, ושל עוד רבים אחרים, ובתוך כך בוחן מדוע דווקא בתקופה הזאת הצליח קומץ יהודים לראות את מה שאחרים לא ראו, והאם גם העולם שינה את היהודים". --- כריכה אחורית

גאונות וחרדה: כיצד שינו היהודים את העולם, 1847-1947

12 המופלאים : 12 הקברניטים של מדינת ישראל מבן-גוריון עד ביבי נתניהו

12 המופלאים : 12 הקברניטים של מדינת ישראל מבן-גוריון עד ביבי נתניהו

פרופ' דן קורן, עו"ד יחיאל גוטמן

סיפוריהם של 12 ראשי הממשלה שכיהנו בישראל מאז הקמתה ועד היום. מה הם עשו וכיצד – ומה לא עשו.מה היו ההחלטות החשובות שלהם בעת כהונתם – ומה החמיצו.אילו החלטות נכונות לזמנן הפכו לשגויות במרוצת השנים.אילו שגיאות שלהם הסתברו בדיעבד כהצלחות.כמה פעמים כל אחד מהם כיהן בתפקיד – וכמה זמן בסך הכול.כיצד הם בנו קואליציות – ומה שילמו לשותפיהם.איך הם ניהלו את אנסמבל השרים – והאם זה ניגן בהרמוניה או זייף.ובשקלול המעשים והמחדלים – מיהו ראש הממשלה הטוב ביותר ב-73 שנותיה הראשונות של ישראל, מה הסדר אחריו בטבלה – ומי במקום האחרון -- גב הספר

12 המופלאים : 12 הקברניטים של מדינת ישראל מבן-גוריון עד ביבי נתניהו

מצליחה בדרכה : החופש להיות את בקריירה

מצליחה בדרכה : החופש להיות את בקריירה

יעל יצחקי 
"במצליחה בדרכה מובאים ראיונות עם 25 נשים שמדברות על בחירותיהן השונות בתהליך להגשמת חלומן ולמימושן העצמי, לעתים בתמיכת הסביבה ולעתים בלעדיה""--מן המעטפת האחורית.

מצליחה בדרכה : החופש להיות את בקריירה

לשנות את כללי המשחק : ההחלטות מאחורי ההצלחות העסקיות הגדולות

לשנות את כללי המשחק : ההחלטות מאחורי ההצלחות העסקיות הגדולות

הרצל עוזר

לתקוף את המתחרים דווקא בלב העוצמה שלהם, להגן על הטריטוריה באמצעות העברת המלחמה לשטח היריב, לחסום את התוקף על ידי תנועת מלקחיים, להקריב פיון כדי להגן על המלכה. הרצל עוזר הוא מהמנכ"לים המובילים במשק הישראלי. ספרו לשנות את כללי המשחק מיועד למנהלים בכל דרגי הניהול, לחולמים להיות מנכ"לים, ולמי שכבר הגשימו את החלום. זהו אינו עוד “ספר מתכונים להצלחה", אלא סיפורים מרתקים מהחיים העסקיים, המציגים תובנות אמיתיות, וחושפים דילמות, התמודדויות וניצחונות. עוזר החל את דרכו הייחודית כקצין בצנחנים שפיקד, בין היתר, על לכידתו של רב־המחבלים סמיר קונטאר. בהמשך כיהן בתפקידי ניהול בכירים ביותר, הוביל את החברות שניהל להצלחות גדולות, והטביע את חותמו בכל תפקידיו. ב־HOT הקים את HOT mobile ואת HOT net, והשיק את הסיבים האופטיים; בבזק הקים את yes, את בזק און־ליין ואת בזק סטור, רכש את וואלה וקידם את האינטרנט המהיר; בפלאפון הקים את האינטרנט הסלולרי הראשון בעולם; את רשת שקם העביר לרווחיות; בנשר גיבש אסטרטגיה חדשנית שאומצה בעולם; בעלית השיק את החטיפים המלוחים; ואת AllJobs ייסד והפך למובילת השוק. הישגיו זיכו אותו בתארים "אחד מעשרת אנשי השיווק של העשור" (גלובס 2000) ו"אחד מ־50 המנהיגים הכלכליים של ישראל" (גלובס 2009). - כריכה אחורית.

לשנות את כללי המשחק : ההחלטות מאחורי ההצלחות העסקיות הגדולות

חוצן : הסימן הראשון לחיים תבוניים מחוץ לכדור הארץ

חוצן : הסימן הראשון לחיים תבוניים מחוץ לכדור הארץ

אבי לייב

זה היה כאילו אורח בא אלינו הביתה לארוחת ערב, ורק אחרי שיצא מהבית והתרחק ברחוב החשוך נעשינו מודעים לכל התכונות המוזרות שלו... לא מזמן ביקר אורח מיוחד בסביבה שלנו. בפעם הראשונה בהיסטוריה תועד במערכת השמש עצם שהגיע מהחלל הבין־כוכבי. אסטרונומים הבחינו באורח רק כאשר כבר היה בדרכו אל מחוץ למערכת השמש, ואחד־עשר יום בלבד אחרי שצפו בו בפעם הראשונה חדלו הטלסקופים בכדור הארץ לקלוט אותו. אסטרונומים אחדים טענו כי האורח היה שביט. אחרים העלו את ההשערה שמדובר באסטרואיד. אבל האסטרופיזיקאי אבי לייב מוכיח שהאורח לא היה שביט ולא אסטרואיד וכי יש תשובה סבירה אחת בלבד לשאלה מה הוא כן היה: גוף שנוצר בידי תרבות תבונית שנמצאת מחוץ למערכת השמש שלנו. בספרו "חוצן" משחזר אבי לייב את המפגש הראשון של האנושות עם אוֹמוּאַמוּאַה, הגוף הבין־כוכבי הראשון שהתגלה אי־פעם במערכת השמש שלנו; ותוך שהוא לוקח את הקוראים למסע מטלטל למחוזות הרחוקים של היקום ושל הדמיון האנושי, הוא מסביר את התיאוריה המהפכנית שלו, עומד על ההשלכות שלה על המדע ועל עתידם של כדור הארץ והמין האנושי, ומסביר מדוע חיפוש אחר חיים מחוץ למערכת השמש שלנו הוא עניין של חיים ומוות. החיים והמוות של כולנו. -- מהכריכה האחורית

חוצן : הסימן הראשון לחיים תבוניים מחוץ לכדור הארץ

המדריכה למהפכה : צעד אחר צעד בדרך לשינוי חברתי בישראל

המדריכה למהפכה : צעד אחר צעד בדרך לשינוי חברתי בישראל

רחל עזריה 

איך יוצרים שינוי חברתי בישראל? איך משנים את המציאות לטובה? לטובתכם, לטובת הקבוצה שלכם או לטובת המדינה כולה? מדוע מאבקים חברתיים מסוימים מצליחים ואחרים פחות? ... בשנים האחרונות רבים בישראל מרגישים שאי אפשר להשפיע ולשנות דבר, שמה שיש יישאר לנצח, שאף אחד לא מבין את האזרח הקטן. אבל למעשה - אין סיבה לייאוש. מאבקים חברתיים יזמו סלילת רכבת (ירושלים-תל אביב), ביטלו חוקים (חוק נאמנות בתרבות), קידמו חוקים (חוק החופים, חוק ימי חופשה), הוזילו מחירים (צהרונים, גני ילדים), הקימו בתי ספר ונאבקו במונופולים (הכשרות) - כל זה בפעילות מאורגנת, משותפת, כאזרחים במדינת ישראל, תוך ניצול הכלים הדמוקרטיים שעומדים לרשות כולנו. - כריכה אחורית

המדריכה למהפכה : צעד אחר צעד בדרך לשינוי חברתי בישראל

חוסן ניהולי : לשגשג אל מול אתגרי הניהול

חוסן ניהולי : לשגשג אל מול אתגרי הניהול

ליאור הלוי 

מהו חוסן ניהולי? כיצד פיתוח חוסן ניהולי יהפוך אותנו למנהלים מוצלחים יותר? במה מתאפיינים המנהלים בעלי החוסן הניהולי? איך ניתן לעמוד ואף לשגשג אל מול אתגרי הניהול? ניהול הנו מלאכה מאתגרת, מורכבת ודחוסה. יחד עם תחושת הסיפוק והמשמעות עלולות להגיע גם תחושות אחרות כגון: עומס, מתח, הצפה, לחץ, תשישות וכדומה. בכדי להתמודד עם הקשיים הרבים שהניהול מזמן, חשוב מאוד שלמנהל תהיה מנה הגונה של חוסן. חוסן הוא לא רק תהליך התפתחותי של הסתגלות והתמודדות אל מול הקושי, אלא כלי ניהולי ראשון במעלה המאפשר למנהל או למנהלת לצלוח אתגרים ומשברים ואף לשגשג למולם. בכתיבה קולחת ועשירה ותוך הקבלה לעלומות מרתקים ומפתיעים, לוקח אותנו המחבר, ליאור הלוי, למסע אל תוך עולמו הפנימי, הרגשי והאישי של המנהל במטרה לסייע לו לפתח חוסן ולעמוד בהצלחה מול אתגרי הניהול והמנהיגות. - כריכה אחורית.

חוסן ניהולי : לשגשג אל מול אתגרי הניהול

המתכון לגידול ילדים מוצלחים : הוריהם של ישראלים מצטיינים מגלים איך הם עשו את זה

המתכון לגידול ילדים מוצלחים : הוריהם של ישראלים מצטיינים מגלים איך הם עשו את זה

מיכל דליות, שרון פאר 
מה אתם רוצים שהילדים והילדות שלכם יהיו כשיהיו גדולים?שיהיו מאושרים. שיממשו את הפוטנציאל שלהם. שיחיו חיים מלאי משמעות.שיהיה מוצלחים ומצליחים.האם יש מתכון שיכול להבטיח את הגשמת הרצון ההורי המשותף הזה?האם יש דרך חינוך שאם נקפיד על יישומה נגדל ילד או ילדה מוצלחים ומצליחים?כדי לספק תשובות, מיכל דליות ושרון פאר הניחו את המחקרים והתיאוריות בצד ויצאו לפגוש הורים שעשו את זה באמת ובאופן מוכח – הורים שגידלו ילדים פורצי דרך ומעוררי השראה: הכדורגלן ערן זהבי ומדענית המחשב ד"ר קירה רדינסקי. הפעילה והיזמית החברתית עדי אלטשולר ומפקד סיירת מטכ"ל לשעבר אורי גורדין. המוזיקאי והיוצר עידן רייכל ומנכ"לית פייסבוק עדי סופר־תאני. הכדורסלן עמרי כספי והרופאה הלוקה בשיתוק מוחין ד"ר הודיה אוליאל. ועוד.המתכון לגידול ילדים מוצלחים הוא קובץ שיחות עם אבות ואמהות שאפשרו בפעם הראשונה הצצה מעמיקה אל תוך עולמם המשפחתי, הערכי והחינוכי. הוא מרכז את פרקטיקות גידול הילדים המיטביות שכל הורה יכול לאמץ וליישם במשפחתו. כפי שמוכיח הספר, לדרך שבה נחנך את ילדינו יש השפעה מכרעת על הצלחתם כאנשים בוגרים. -- מן הכריכה האחורית

המתכון לגידול ילדים מוצלחים : הוריהם של ישראלים מצטיינים מגלים איך הם עשו את זה

היו פה לפנינו : ארץ ישראל. מיליון השנים הראשונות

היו פה לפנינו : ארץ ישראל. מיליון השנים הראשונות

איל חלפון, רן ברקאי  
היה היו פעם בני אדם שיצאו מאפריקה, לעבר עתיד טוב יותר. הם עברו וחיו גם כאן, במה שאז היה יערות, מדבריות והרים, והיום הוא ארץ ישראל. הם צדו פילים ופיתחו כלים באזור הכנרת. קברו מתים במורדות הכרמל. חצבו אבנים בגליל העליון. הפיקו נחושת בערבה. הקימו מבנים יוצאי דופן במדבר יהודה וברמת הגולן. גילו את נפלאות האש וצלו בשר לא רחוק מכביש 5 של ימינו. הם האבות הקדמונים שלנו. היו פה לפנינו עולה על עקבותיהם. כשהם מצוידים בידע, בסקרנות ובהומור בריא, איל חלפון ורן ברקאי פוסעים מנקודה לנקודה וחושפים עולם תוסס, מופלא ואכזר. עולם שגיבוריו הם הומו הביליס והומו ארקטוס וניאנדרתלים והומו סאפיינס, אך גם שלל חוקרים, חקלאים, גנרלים, מדענים והרפתקנים בני זמננו, שחפרו וזחלו וטיפסו והשתלשלו מחבלים כדי להבין מאיפה באנו ומה עשו קודמינו. זהו ספר על עולם עתיק, שאפשר ללמוד ממנו דבר או שניים על טבע האדם, על הטבע בכלל ועל היחסים ביניהם. זהו ספר על עולם העבר, שנושא משמעות עמוקה לחיינו בהווה ובעתיד. זהו ספר מסע. מסע במקום. מסע אנושי. רק אל תשכחו לקחת כובע. - כריכה אחורית.

היו פה לפנינו : ארץ ישראל. מיליון השנים הראשונות

 מקנה אברם לאברהם דבלמש : דקדוק שיטתי ומקיף של השפה העברית ברוח הדקדוק הספקולטיבי

מקנה אברם לאברהם דבלמש : דקדוק שיטתי ומקיף של השפה העברית ברוח הדקדוק הספקולטיבי

 דרור בן-אריה

מקנה אברם (Peculium Abrae) הוא דקדוק דו־לשוני של השפה העברית שחיבר אברהם דבלמש (~1460, לצ'ה, 1523, פאדובה), יהודי איטלקי שהיה רופא, פילוסוף, מרצה באוניברסיטת פאדובה ומתרגם חיבורים פילוסופיים מעברית ללטינית, וקיים קשרים קרובים עם הומניסטים נוצרים. החיבור יצא לאור בוונציה בשנת 1523 בעברית ובלטינית, לאחר מותו של המחבר, בהוצאתו של ההבראיסט הידוע דניאל בומברג. חיבור זה בולט בהיקפו, במבנהו, במקוריותו ובשילוב של המסורת הדקדוקית העברית עם הפילוסופיה הביניימית. החיבור מיוחד בכך שהוא כולל פרק נפרד לתחביר, שאין לו מקבילה בדקדוקים עבריים קודמים. החיבור שזור מושגים מופשטים והגדרות ודיונים מעורפלים, שכוונתם אינה נהירה. דבלמש בכלל, ו"מקנה אברם" בפרט, עוררו ומעוררים עניין רב במחקר בארץ ובעולם, אך למרות הניסיונות, תורת הלשון שלו לא הייתה מובנת עד כה.הספר מוכיח שחיבורו של דבלמש מהמאה השש־עשרה מושפע מהאסכולה המודיסטית, ענף בדקדוק הספקולטיבי (=העיוני) של המאות השלוש־עשרה והארבע־עשרה. דבלמש מושפע בעיקר מחיבורו של תומאס מארפורט, Grammatica speculativa. הספר מנתח ביסודיות את המונחים המרכזיים בחיבורו של דבלמש, בשני נוסחיו, העברי והלטיני. -- מאתר הכותר.

מקנה אברם לאברהם דבלמש : דקדוק שיטתי ומקיף של השפה העברית ברוח הדקדוק הספקולטיבי

נזר הפלאים ועוד מחזות מדרום הודו

נזר הפלאים ועוד מחזות מדרום הודו

עמרם פטר

בספר זה מובא, לראשונה בעברית, מבחר מתוך עשרות מחזות שחוברו בתקופות שונות בדרום הודו, ונכללו רק ברפרטואר של תיאטרון הקוּדיָאטָם (Kutiyattam). במשך מאות שנים פיתח הקוּדיָאטָם שפה ומוסכמות תיאטרוניות ויסודות דרמטורגיים ופולחניים ייחודיים ועשירים שיונקים מההיסטוריה, מהתרבות ומהחברה של מדינת המחוז קֵרָלָה (Kerala). הקוּדיָאטָם הוא המסורת התיאטרונית הסנסקריטית היחידה הפעילה בהודו בימינו.בשנת 2001 הכריז אונסק"ו על הקוּדיָאטָם 'יצירת מופת של המורשת שבעל פה והמורשת הלא מוחשית של האנושות'. ד"ר עמרם פטר מתרגם מן הספרות ההודית. -- כריכה אחורית

נזר הפלאים ועוד מחזות מדרום הודו

זן ואמנות הצלת הפלנטה

זן ואמנות הצלת הפלנטה

תיך נאת האן
"כוכב הלכת הזה שייך לכם, לדורות הבאים. גורלכם וגורל כדור הארץ נמצאים בידיכם."בתקופה של חוסר ודאות מערערת, פעיל השלום הוייטנאמי ואחד המנהיגים הרוחניים הגדולים של זמננו מציע לנו מקור של תקווה – דרך חדשה ושמה זן ואמנות הצלת הפלנטה. ברב המכר האחרון שפורסם טרם מותו, תיך נאת האן משלב בין פרקטיקות של מיינדפולנס ותובנות מחיי היומיום כדי לענות על שאלה מרכזית וחשובה: כיצד ניתן לנסות להציל את העולם מבלי לאבד את השלווה? -- מאתר ההוצאה.

זן ואמנות הצלת הפלנטה

אחר : על לב טולסטוי

אחר : על לב טולסטוי

 ולדימיר פפרני 
"אדם-תזמורת", כך הגדיר מקסים גורקי את לב טולסטוי: אדם בעל פנים רבות, שהיה נכון תמיד להיות "אחר" לא רק מול הכול, אלא גם כלפי עצמו. לא פעם מחק את כל מה שעשה והשיג כדי לבנות את עצמו מחדש. להיות אחר, ללכת נגד הזרם, למרוד במוסכמות, לפרוץ מסגרות שהציבו לו אחרים ושהציב הוא לעצמו - זה היה גורלו של טולסטוי. בספר זה נעשה ניסיון לעיין בתופעת התרבות ששמה טולסטוי בבחינת שלמות שמתגלמת הן ביצירותיו הספרותיות ובשאר כתביו, הן בפעילותו ובהתנהגותו בכל זירות חייו (הספרותית, הפילוסופית-הדתית, החברתית והאישית). ההתבוננות בשלמות זו נעשית כאן, משתי נקודות מבט: חלקו הראשון של הספר עיקרו בטולסטוי המחבר האחר, הסופר הייחודי השונה בטבעו משאר הסופרים ; חלקו השני של הספר יוחד להגותו של טולסטוי, המיוסדת על אוצר הדעת האנציקלופדי האדיר שצבר, והיא הגות ייחודית מאין כמוה שנעה בין הרציונליזם למיסטיקה. - כריכה אחורית.

אחר : על לב טולסטוי

The Routledge companion to theatre and young people

The Routledge companion to theatre and young people

Selina Busby, Kelly Freebody, Charlene Rajendran
What is theatre?
What is performance?
What connects them and how are they different?
What events, people, practices and ideas have shaped theatre and performance in the twentieth and twenty-first century?
The Routledge Companion to Theatre and Performance offers some answers to these big questions. It provides an analytical, informative and engaging introduction to important people, companies, events, concepts and practices that have defined the complementary fields of theatre and performance studies. This fully updated second edition contains three easy to use alphabetized sections including over 120 revised entries on topics and people ranging from performance artist Ron Athey, to directors Vsevold Meyerhold and Robert Wilson, megamusicals , postdramatic theatre and documentation. Each entry includes crucial historical and contextual information, extensive cross-referencing, detailed analysis and an annotated bibliography.
The Routledge Companion to Theatre and Performance is a perfect reference guide for the keen student.

The Routledge companion to theatre and young people